谁来面向教育

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1、谁来面向教育摘要：“三个面向”是正确的，却是不够的。人的发展是社会中其他一切发展的前提，社会的一切发展又都是为了人，因而一切的面向都应以面向人及其发展为基础。教育具有前提性、根本性，比较政治、经济，教育对人的发展有更高的价值。面向教育，就是面向人自己。因此，教育不只是面向者，更应是被面向者。谁都应当面向教育，都来面向教育。这样，我们的社会才真正进入到了一个健康、持续发展和繁荣的时代。关键词：教育；人；人的发展；面向中图分类号：g649.29文献标识码：a文章编号：1672-0717（2012）06-0121-04作者简介：张楚

2、廷（1937-），男，湖北天门人，湖南师范大学教授，博士生导师，湖南涉外经济学院名誉校长，主要从事教育哲学、高等教育学的研究。邓小平提出三个面向，说教育要“面向未来，面向世界，面向现代化”谁来面向教育摘要：“三个面向”是正确的，却是不够的。人的发展是社会中其他一切发展的前提，社会的一切发展又都是为了人，因而一切的面向都应以面向人及其发展为基础。教育具有前提性、根本性，比较政治、经济，教育对人的发展有更高的价值。面向教育，就是面向人自己。因此，教育不只是面向者，更应是被面向者。谁都应当面向教育，都来面向教育。这样，我们的社会才真

3、正进入到了一个健康、持续发展和繁荣的时代。关键词：教育；人；人的发展；面向中图分类号：g649.29文献标识码：a文章编号：1672-0717（2012）06-0121-04作者简介：张楚廷（1937-），男，湖北天门人，湖南师范大学教授，博士生导师，湖南涉外经济学院名誉校长，主要从事教育哲学、高等教育学的研究。邓小平提出三个面向，说教育要“面向未来，面向世界，面向现代化”。这是一个很大的进步，教育不只是与时俱进，教育还要想着未来，教育在很大程度上是为了未来的事业，或者干脆就说教育是未来的事业。但是，三个面向的说法也有其不足。

4、当然，不应当苛求一位政治家讲得那么周全，那么充分。不过，其不足之处也还是要予以注意的。而且，这些不足之处，邓小平本人在另一些场合的讲话也可被视为是作了一种弥补的。一、“三个面向”是正确的，却是不够的其主要不足可能有以下三点。第一，教育不仅要面向未来，也要面向历史；不仅要面向现代，也要面向传统；不仅要面向世界，尤其要面向中国，立足中国。教育的面向应当是全方位的。这也表明，教育肩负的使命是重大的，多重性的，全方位的。教育本就是关乎全社会、全民族的事业，它的作用是全面且深远的。第二，除了这三个面向外，最应提到的是面向人本身，面向人的

5、成长和发展。这是一切发展的基础，因而也是一切面向的基础。文化的发展、经济的发展、社会的发展、科学技术的发展，都是有赖于人的发展的。这些发展，既以人的发展为前提，又以人的发展为归宿；既是立足点，又是归结点。第三，三个面向都是指教育去面向别的什么，还有别的什么应当面向教育的吗？教育只是面向者，教育在任何地方、任何时候都不被面向、都不是被面向者吗？就三个面向本身来说，也还有一些值得推敲的问题。比如说，面向未来与面向现代，这两方面是相关的而不是平行的。教育是站在现代去面向未来的，面向未来远比面向现代的意义更重大、更深远。如果只是说现代

6、化，那意味着我们与现代有距离。这显然不是一个时间概念。其实质在于承认我们与世界上发达国家和地区的当代相比已很落后。如果只是指时间，我们不是也处在现代或当代吗？并且，就算是我们现代化了，赶上了当今世界的某种先进水平，可是，这就立即成为过去。今日之现代化到明日又不一样了。从逻辑上讲，有了面向未来，就不必再提面向现代。况且，现代化并不一定就是一个确切的目标。面向现代，肯定不应当意味着告别传统。经济现代化，科学技术现代化，应当是有意义的，我们在这些方面落后了。然而，文化的现代化是什么意思呢？当代文化一定比近代好吗？近代文化一定比古代好

7、吗？古中华文化，需要传承、发展、发扬，但这叫做现代化吗？至今我们都赞美古中华文化的灿烂辉煌，能把它“化”掉吗？古希腊文化是人类文明史上的一座高峰。古希腊那一群圣哲们所达到的高度，让今人仍有高山仰止的强烈感觉，想达到那样的水平还很不容易。在它面前说现代化是什么意思呢？看来，仅仅说面向未来、面向世界是远远不够的，笼统地说面向未来也不够确切。并且应是立足当下，把今天的事做好，既是为了当今，又是为了更好的明天；同时，立足中国，把中国自己的事做好，首先是把中国建设做好，否则，拿什么去面向世界？未来是一个时间概念，世界是一个空间概念，时空

8、都说到了，还算相对完整，只是相关于时间并未说到源头，相关于空间并未说清楚起点。时空也是有边有际的。教育于其中亦必是有源有流、有本有末的。明白了这些方面，就可能更清楚教育的面向。二、最应面向的是人人的发展是社会中其他一切发展的前提，社会的一切方面的发展又都应是为了人。故而，一切