外国文学(大学ppt课件)

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1、专题一古希腊文学一、概述公元前十二世纪到公元前八世纪,是希腊氏族社会开始瓦解,向奴隶社会过渡的时期,史称“英雄时代”。公元前八世纪到公元前六世纪,希腊奴隶制形成,出现了以城市为中心的城邦国家。公元前六世纪末至公元前四世纪初,希腊奴隶制城邦国家发展到全盛时期,史称“古典时代”。1公元前四世纪末以后,希腊奴隶制国家逐渐衰微。这一时期,希腊文化传播到东方,并和东方文化互相交流,被称为“希腊化”时期。公元前二世纪中叶,希腊被罗马所灭,后成为罗马的一个省份。2古希腊文学的发展•第一阶段:公元前十二世纪到公元前六世纪,史称“荷马时代”,主要成就是神话

2、和史诗。•第二阶段:公元前六世纪末到公元前四世纪初,主要成就是戏剧和文艺理论。•第三阶段:公元前四世纪末到公元前二世纪中叶,文学崇尚修辞技巧,主要成就为新喜剧。3二古希腊神话马克思:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”鲁迅:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能及之上,则自造众说以解释之,凡所解释,今谓之神话。”希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,它以口头文学的形式在各部落流传,代代相承。4古希腊神话不是一部完整的作品,它散见于荷马史诗、赫西俄德的《神谱》、三大悲剧家的悲剧作品、

3、历史学家和哲学家的著作中。古希腊神话包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括天地开辟、神的产生、神的谱系、天上的改朝换代、人类的起源、神的日常活动等故事。古希腊神话最显著的特点是神和人同形同性。5英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆。其内容主要是歌颂在同自然和社会斗争中建立功勋的氏族部落的英雄。英雄被当作神和人所生的后代,他们聪明机智、体力过人,具有不屈不挠的斗争意志,乐于助人,嫉恶如仇,是古代人民集体力量、智慧和高贵品质的化身。英雄传说以不同的地区或不同的英雄为中心,形成了许多系统。主要有赫刺克勒斯的十二件大功、伊阿宋取金羊毛、特洛伊战

4、争等系统。6神话是古希腊文学的土壤,此后的诗歌、悲剧等都以神话和英雄传说为题材,它对于后代作家也有重要的影响。7三、荷马史诗荷马史诗分《伊里亚特》(又名《伊利昂纪》,伊利昂即特洛伊城)和《奥德赛》(又名《奥德修纪》,奥德修即希腊英雄俄底修斯)两部,是举世公认的欧洲文学史上最早的重要作品,欧洲叙事诗的典范。8(一)史诗的概念史诗是古代民间文学的一种体裁,通常指以传说或重大历史事件为题材的长篇民间叙事诗。它一般以真实历史事件为背景,描写的多为对本民族具有普遍意义的事件。这些事件有口皆碑,世代相传,因而史诗具有很深的民族根源。9(二)荷马史诗的

5、形成特洛伊战争期间和战后几百年间,希腊各地流传着歌颂作战双方英雄的民间口头创作。在传诵过程中,英雄传说又同神话故事交织在一起,由民间歌人口头传授,代代相传。约在公元前九至八世纪之间,名叫荷马的行吟诗人把民间口头创作加工整理成两部完整的史诗。因而被称为“荷马史诗10•公元前六世纪,两部史诗被正式写成文字。公元前三至二世纪,由亚里山大里亚学者校订之后,形成最后定本,流传至今。•(三)荷马史诗的内容两部史诗均取材于特洛伊战争。《伊里亚特》描写战争期间的故事。《奥德赛》描写希腊英雄俄底修斯战后还乡的故事。11•《奥德赛》是欧洲文学中第一部以个人遭

6、遇为主要内容的作品,是文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判现实主义小说的先驱。•(四)荷马史诗中的英雄形象阿喀琉斯赫克托尔俄底修斯12(五)荷马史诗的历史文献价值恩格斯:“荷马的史诗以及全部神话—这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”荷马史诗是研究希腊早期社会的重要文献。它广泛反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等方面的情况,反映了人们的思想观念。贯穿两部史诗的共同思想是热爱现实,肯定人的奋斗精神,强调对人生采取积极的态度。13•(六)荷马史诗的艺术成就1、创造出了完美的史诗形式。2、史诗中已出现了现实主义和浪漫主义的因素。3、

7、结构巧妙、布局完整,历来为文学史家所称道。荷马史诗是当时历史条件下登峰造极的艺术珍品,具有“永久的艺术魅力”(马克思)。14四、古希腊戏剧•(一)古希腊戏剧的起源与发展古希腊戏剧起源于酒神祭祀。古希腊戏剧有悲剧和喜剧两种形式。悲剧起源于“酒神颂”。喜剧起源于祭祀酒神的的狂欢歌舞和民间滑稽戏。古希腊戏剧是在奴隶主民主制的条件下发展繁荣起来的。15(二)古希腊悲剧悲剧取材于神话、英雄传说和史诗。古希腊悲剧中贯穿了命运观念。人和命运的冲突,实际上是以迷信的方式反映了人和环境以及人和人之间的冲突。古希腊悲剧主要表现崇高壮烈的英雄主义思想,风格悲壮

8、雄伟。它虽然以神话、英雄传说为题材,但紧密地为当时的现实服务,具有鲜明的民主色彩。16公元前五世纪是古希腊悲剧的繁荣时期。三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的创作反映了奴隶主民主制不

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