《外国文学但丁》PPT课件x

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1、但丁演讲人：刘诗璐2012级中文（2）班封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。---恩格斯2006年意大利都灵冬奥会开幕式：3米多高的巨大《神曲》被置于冬奥会开幕式舞台的中央，意大利著名的舞台艺术表演家艾伯塔奇高声朗诵《神曲》地狱篇第26章中的著名诗篇《尤利西斯的独白》。但丁生平简介但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭生于1265年，是古罗马人的后裔。母亲：贝拉爱人：贝娅特丽丝（Beatrice）老师：布鲁涅托-拉蒂尼13世纪9

2、0年代参政，党派斗争：归尔甫派（效忠教皇和吉柏林派（效忠帝王），归尔甫派分裂为黑党（破落户）和白党（暴发户）。1302年，但丁出使罗马，黑党夺权强加污蔑但丁，并革除其公职，判处终身流放。晚年定居维也纳，1321年9月14日因病逝世，享年56岁。生平最重要的两件事钟情的女子：贝娅特丽丝为其写诗，集结为著作《新生》，受教于师，积极参政惨遭放逐，客死他乡《新生》主要抒发诗人对贝娅特里斯的爱慕之情，后来，贝娅特丽丝嫁给了一个银行家，于25岁去世。但丁感到非常悲哀，就把赞美她、纪念她的诗整理起来，共31篇，但丁把这三十一首抒情诗用散文连缀，取名《新生》，

3、寄托自己的哀思。《新生》简介初次遇见贝娅特里斯心中就萌发出异样的情感，但丁在诗集《新生》中曾描写他九岁时见到贝娅特丽丝时的描写：“假如我抬起自己的双眼，凝视你的身影，我的心又会再次异常震颤，那魂灵也会远离我脉搏跳动的地方。”九年以后，两人又在阿尔诺河畔相遇，他的心再次剧烈地跳动贝娅特丽丝的魅力她是多么高雅，多么纯洁，我的姑娘，当她向人们施礼，每个人都惶乱无神地垂下眼帘，嘴唇颤颤栗栗，羞赧地沉寂。她淡妆素裹，翩然远去，带走了声声惊奇，啊，她恍若上界的一位天使，降临人间，把奇迹向我们显示。瞻仰她的丰姿，飘飘欲仙，甜蜜穿过眼睛，流淌进了心底，幸福的水

4、柱岂能在局外人的心湖升起。她的口唇里一个灵魂游动，温柔亲切，又充溢着爱意，它对我的心说：“渴求吧，你！”《神曲》名称由来作品简介《地狱》《炼狱》《天堂》象征意义主题思想《神曲》名称由来《神曲》原名《喜剧》，之所以是一个喜剧，是因为整个故事叙述由罪恶、不幸到幸福、救赎的过程，在经历恐怖后，终能到达愉悦、理解真理的境界。薄伽丘在《但丁传》中为了表示对诗人的崇敬，给这部作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》作书名。中译本通称《神曲》。作品简介在诗人生命的最后十余年（1307-1321）完成，采用中古文学特有的幻游形式，以作者自己为主人公

5、。全诗分《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部。但丁以第一人称记述自己35岁时（“人生的中途”）误入一座黑暗的森林（象征罪恶），在一座小山脚下，有三只猛兽拦住去路，一只母狼（象征贪欲），一只狮子（象征野心），一只豹（象征逸乐），他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说：“你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路径”。带领他穿过地狱、炼狱，然后把他交给当年但丁暗恋的情人贝娅特丽丝的灵魂，带他游历天堂，一直到见到上帝。在他描述的世界，地狱是一个大漏斗，底在地球的中心点，口在北半球。从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越深重，直到地心。第一层是候判

6、所，生于基督之前，未能接受洗礼的古代异教徒，在这里等候上帝的审判。在其余8层，罪人的灵魂按生前所犯的罪孽（贪色、饕餮、贪婪、愤怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背叛），分别接受不同的严酷刑罚。《地狱》地狱入口向我们驶来的老人用桨奋力划船，边高声叫道：“该你们遭殃了，邪恶的灵魂。”候判所我们开始移动，吃水比它载着别人的时候更深，而且都是满是污泥的罪人犯了暴食的罪名，被罚在这一圈中，咬着自己的手，吃着贫瘠的污泥。在断裂的深渊边缘，四肢伸展的躺着孕育在假母牛腹中的克里特的邪恶。提着它被割下的脑袋的头发，在手中晃着，活像一只灯笼，那头颅看见我们，就说：“哎呀！

7、”用胸膛向相反的方向推动着滚动的重物，他们呼喊着，遇到一起就相互厮打。搞分裂的人撕开胸部给旅行者看暴君在恨湖里受煮暴发户接受火雨热沙的煎熬炼狱（又称净界）如同一座高山，在耶路撒冷相对的地球另一面海中，灵魂在这里忏悔涤罪，炼狱共7级，加上净界山和地上乐园，共9层。生前犯有罪过，但程度较轻，已经悔悟的灵魂，按人类7大罪过（傲慢、忌妒、忿怒、怠惰、贪财、贪食、贪色），分别在这里修炼洗过，山分七层象征着七大罪，每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。《炼狱》他用剑在我的前额划了七个“p”字，并用金银两把钥匙打开炼狱之门。骄横者费力地扛着肩上

8、的巨石，他们曾将自己想像得比别人更优越，因此要为受不切实际的骄傲所蒙蔽的行为赎罪，现在他们自愿背负着将他们的身体压向地面的巨石。这种惩罚代表着灵魂们未