浅析卢梭民主立法思想的现实意义

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1、浅析卢梭民主立法思想的现实意义【摘要】：十八世纪法国启蒙思想家卢梭的民主哲学观无疑是世界民主进程的一块奠基石。在几百年后的今天，他关于社会、国家、法律的解答对于民主立法的依旧有着重要的现实意义。我国《物权法》制定与颁布的过程也充分发挥了人民大众的力量，闪耀着卢梭哲学思想的民主光辉。在现代民主思潮下，立法势必朝着更为民主化的方向前进。【关键词】：卢梭；民主立法；物权法　　引言　　民主与法治成为了现代社会的热门词汇。卢梭民主立法思想的内核无疑是民主与法治进程的源动力。他的“主权在民”的国家权力结构形态为现代立法的民主化提供了依据。本文将从卢梭民主哲学中的

2、民主立法思想出发，结合我国物权法制定的民主立法实践，论述民主立法的现实性选择。一、卢梭民主哲学中的民主立法思想　　卢梭作为资产阶级启蒙运动的代表和平民阶层的代言人，主张主权在民，“主权既然不外是公意的运用，所以就永远不能转让”，而公意是公共的或全体的，是不可分割的，“这种意志一经宣誓就成为一种主权行为，并且成为法律”。他还认为主权是不能代表的，主权者“只能由他自己来代表自己”。因而公意是不能有代表的，而代议制不可取，人民应直接参与到立法活动，以真正体现人民主权原则。“编订法律的人便没有也不应该有任何的立法权利，而人民本身即使是愿意也绝不能剥夺自己的这

3、种不可转让的权利，因为按照根本公约，惟有公意才能约束个人，而我们又无法确定个别的意志是否符合公意，除非是已经举行过了人民的自由投票”。在关于政体的主张方面，卢梭主张人民主权，他在这一方面还建立了一套人民主权理论。主张主权不可转让。这就意味着卢梭反对代议制和议会制，希望过小国寡民的生活，向往古典城邦的共和制，希望进行直接民主。但他又知道在当今社会要实现直接民主是很难做到的，所以，他也承认代议制。但主张议会制要受到两方面限制。一方面是议会代表的非独立性原则，即是说代表的意志来源于人民的意志，代表本身没有独立意志；另一方面代表必须有很高的道德修养，这样才能

4、保证代表所代表的公意的公正性，可以防止滥用职权等。 从国家政权方面来看,5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve卢梭他站在公意的立场上认为主权不可分割也

5、不可以被转让。他认为主权是绝对和至高无上的，主权永远属于人民，意味着没有任何权力可以限制主权，也就是意味着民众的权力是在代表权力之上的。所以卢梭是反对分权的。卢梭立法权思想的一个重要原则就是:任何个人无权颁布法律,只有主权者才有权颁布法律。立法权属于人民,是卢梭人民主权思想的集中体现。在政府形式问题上，卢梭认为既然主权是在与民众手中的，政府的形式本身就显得不那么重要了，尽管他本人主张的是彻底的民主制度。由于重视主权在民，工艺在人民群众，而人民群众是社会主体，这反映了卢梭处理社会和国家之间的关系中，把社会作为主题，主张要以社会作为本位。在国家的结构形式

6、问题上，卢梭主张建立一种联邦式的欧洲共和国。其内容是由若干个欧洲国家直接实行民主，这些国家联合起来，形成联邦，并且在国家之间实行间接民主。这一主张反映了卢梭把公意的普遍性和多样性两者结合起来。尽管卢梭的民主立法思想主张主权的绝对不可分割和不可让渡性无法契合现代社会的要求，也受到了一定的批判。孟德斯鸠认为：“在一个自由的国家里，每个人都被认为具有自由的精神，都应当由自己来统治自己，所以立法权应该由人民集体来行使，然而这在大国是不可能的，在小国也有许多的不便，因此人民必须通过他们的代表来做一切他们自己所不能做的事情，即经由他们的代表来行使。”然而，从人民

7、主权的角度来讲，他关于民主立法的论断仍然闪耀着智慧的光芒。　　根据卢梭社会契约的思想，善良的人民为了维持共同的生存，共同订立一个“契约”，将自己的权利让渡给社会整体。每个人把自己的权利让予公共，而不是把自己让予其他什么人了；他对于每个分子，都可取得相当于他自己所许给他人的权利，所以他获得的相当于他所丧失的一切。并获得更多的力量以保护他所有的一切。将这个社会共同体作为一个主权体，则每个个体都是作为这个主体不可或缺并相互平等的一份子，能够自由的行使其让渡于这个主权体并依然享有的一切权利。卢梭认为，人们曾两次制定契约；第一次是在不平等的情况下制定的，目的是

8、为了建立国家政权，其结果是加深了社会不平等；第二次是在平等的条件下制定的，目的是建立一个能够保障人们自由和平