希腊古代与现代服饰

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1、希腊过去与现在服饰制作人：吕毅约公元前4世纪,世界服装史进入到了以欧洲希腊为代表的时代,这个时代的希腊人以其涌动不息的创造激情，创造出了服装艺术无比优雅，无比轻松的整体形象，从而被后世树为楷模，称之为古典而完美的形式。后来的罗马文明也深受其影响。希腊人确实有过人之处，他们怀疑关于神灵的古老传说，宽容待人，乐而不淫，哀而不怨。希腊艺术追求和实现的是健全的感官享受，希腊的服装是单纯的，因为阶级性和象征意义在这里显得微不足道。希腊的女性追求典雅的风格，服装上少有小花纹装饰和缘饰。服装的基本结构只是利用矩形块

2、料横向对折，折合的开口一侧缝合，上边等距搭合两处形成三个开口，用与套穿头和双臂。穿上后，利用块料本身的自然下垂产生柔和，轻松，流畅效果和垂坠感，通过人体的曲线和运动而产生不同的变化，人在这一自由而宽松的感觉中体会其乐趣，同时古典式流畅的衣饰褶纹也在穿着中自然产生了。在古希腊，凡是穿在身上的衣服都叫希顿（chiton），另外还有男子常服（chitonamphimaschalos），劳动服（chitonheteromaschalos）等，也均可简称为希顿。从服装形态特征上分类，希顿也是属于块料型披挂式结构

3、的服装，其结构与美索不达米亚的服装有异曲同工之妙，与古代美洲的蓬丘也有些相仿。但希顿没有像蓬丘那样利用块料挖洞套头，也没有像美索不达米亚的一些服装那样以块料缠绕，而是用块料横向对折包住身躯。希腊服装结构特点的形成，一方面与希腊人的审美观有关，另一方面则取决与纺织技术。我们知道美索不达米亚以及美洲常见的原始腰织机所织布料的门幅都比较窄，一般只有30cm宽，但是制作希顿需要的布料门幅至少要在1M以上，即以能包绕胸围为基本限度并有充分的余量，这是一般原始腰机不能达到的。希腊纺织所用的是另外一种织机，这种织机

4、叫悬挂式织机，悬挂式织机的经轴在上面，经纱靠自身重量或悬吊小锤自然下垂，依次织入纬纱。织物的门幅可以通过经轴的宽窄进行调整，对于较宽门幅的织物，也可以两人站在经轴的两侧配合操作。这样每件希顿都可以是整幅布料制作，而且没有经过裁剪，两侧不仅留有漂亮的布边，而且有了布边以后织物不易松散，加强了面料牢度。过去一些人以为这些布边是一种缘饰，现在知道了，原来是和布料一次性织造出来的。服装款式两种式样的希顿在希腊服装的历史上,被称为希顿的有两种最常见的款式,这两种款式的希顿都是在前面那种横向对折后缝合套头式希顿的基础

5、上发展起来的,属于希顿的两种变化款式:一种叫多里亚式希顿(Doricchiton),另一种叫爱奥尼亚式希顿（ionicchiton）。多里亚式希顿又叫佩普洛斯（peplos），佩普洛斯在希腊语中是用来指一块布缝合成的衣服，后用来特指多里亚人穿的希顿是为了与希腊人固有的一种希顿区别，也就是希顿的另外一种变化式样即爱奥尼亚式希顿的区别。最初的希顿多里亚式希顿结构多里亚式希顿用一整块布横向对折制作衣服，不需要裁剪。但是，多里亚式希顿比原来的希顿结构更加复杂一些。它们之间的区别之一是多里亚式希顿增多了一层折返（t

6、urnback），即用布料对折裹住身体后，在上侧再向外折返，然后用长约10cm的尖头别针在两肩点处固定。折返的尺寸约为整块布料短边高度的四分之一，具体因人而异，一般为肩至腰际位置的尺寸。这一层折返非常实用，看起来像是在裙式贴身长外衣的上面套了一件披肩，增加了服装造型的变化，当需要遮蒙头部时，可用外面的折返包头，如同现代服装的连衣帽。其二是留出折返后，块料要上移，为了达到腰际有一定松分显出垂褶，穿衣系带后还要稍向上提拉，拉出一部分的余量，形成展宽垂坠的希腊式腰曲线（grecianwaistline）的造型。

7、其三是两片对折布料左右对接处不再全部缝合，而是只在腋下缝合，从而更增加了布料自然垂下的垂坠感，走动时开敞的部分时隐时现地看到健美的肌体。多里亚式希顿是原居住在希腊北部平特山区的多里亚人服装，北部气候寒冷，所以面料大多采用较厚实的羊毛面料制成，式样并不那么宽大，衣褶也不多。公元前12世纪，他们突然大举南侵，并吞了富庶的迈锡尼。后来又受东方人影响，很快吸收了当时流行于希腊的技术和工艺。到公元前8世纪以后，已经部分地改用亚麻面料制作了，亚麻料多里亚式希顿在着装效果，如柔软多褶等方面与爱奥尼亚式希顿比较接近。爱奥

8、尼亚式希顿结构爱奥尼亚式希顿的基本结构仍然保持原来的特色，与多里亚式希顿不同的是：取消了衣服上的折返，同时从埃及进口轻薄的有细碎花纹的亚麻材料取代了原来厚重的单色羊毛材料，使服装的整个风格发生了重要变化，显得更加有垂坠感，多褶且柔软。尖头别针由安全别针取代，安全别针呈环形结构与现代别针相仿，但固定的位置也不再限于左右肩两处，而是从肩到袖口一段一段间隔，有好几处固定结点，固定结点的方法除了别针，也用细带系结，并利用细带抽褶产生袖