古汉语虚词专书研究的创始

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1、古汉语虚词专书研究的创始  摘要汉语虚词研究隶属于传统训诂学的范畴,直到元代,出现了第一部集中汇释虚词的专著,即卢以纬的《语助》一书。它运用的虚词训释方法,对后代虚词研究产生了深远的影响。  关键词:虚词《语助》研究成就      虚词作为汉语中一个重要语法手段,很早就引起了人们的注意,并对之进行了相当的研究。早在《谷梁传》这部口授于先秦而成书于西汉前期的书中,“辞”便被有意识地运用于虚词阐释并成为训释虚词的术语,如《公三十一年》“犹者,可以已之辞也”,谷梁氏以“辞”训释虚词。汉代训诂学家毛亨研究《诗经》并为之作注时,

2、对于《诗经》中许多处在句首或句尾的词,均未作实在意义的解释,而将其统称为“辞”,如《周南·汉广》“汉有游女,不可求思”,毛传:思,辞也,毛亨用“辞”来训释的词语就是今天所说的“语气助词”。  许慎在《说文解字》中,将有实在意义的实词叫做“字”,把没有实在意义的虚词叫做“词”。郑玄的《毛诗笺》、《周礼注》、《易注》、《尚书注》,王逸的《楚辞章句》,赵岐的《孟子章句》,高诱的《淮南子注》,继续沿用“辞”的名称,也写作“词”。总之,在研究实践中,学者们逐渐具有了虚词的观念,并能大致区分一些不同作用、性质的虚词,并初步认识到虚

3、词对结构语句的重要性,这些基本奠定了汉语语法以虚词为本位的研究格局。但直到唐宋时期,虚词研究只存在于随文注释的著作中,还没有出现一本集中独立研究虚词的书。终于到在元代才出现了第一部集中汇释虚词的专著,这就是卢以纬于公元1117年编成的《语助》一书。《语助》开创了虚词综合研究之先河,阐述了虚词在句中的语义关系及其构词、构句功能,善于比较辨别不同位置、不同作用虚词的声气轻重缓急,卢以纬不仅用“语助”作为自己虚词名称,而且第一次将“语助”正式作为虚词的通称,它成书后在国内和日本几经翻刻,足见其影响之大,主要表现在以下几个方面

4、。  一收词与编排  《语助》全文收61组虚词或与虚词有关的词组,共计128个词条,其中单音节66个,复合词和词组62个,比之于以单字为主要训释对象的训诂方式前进了一大步,词条编排有两个显著特点:一是将某些意义、用法相同或相似的虚词列于同一条目下进行比较解析,如“何则、何者、何也、是何也、是何、何哉、何以、何如、如之何”这一词条,把有关“何”的几个词紧接安排在一起,使读者对“何”的意义、用法有一个概要了解。二是分组解释,连类而及,多是以一词为中心,按照其搭配关系和意义关系引出一组词进行编排。如释“然”字时将“虽然”、“

5、然后”、“然而”、“不然”顺次列目,使它们形成一个有机整体,对“然”的意义、用法有一个全面了解。  二虚词训释方法及特点  《语助》作为第一部汇解虚词的专著,它继承了唐宋以来虚词训释的传统,又有自身独特创新之处:  1比较法辨异  比较法是“社会科学的基本方法”,也是认识的一种不可缺少的思维方法。它创自古人,但引入虚词的训释领域来辨异还是首次。具体来说,有如下几个方面用到了辨异比较的方法。  同字形实字与虚字的比较  《语助》中对同字用作实字与虚字的区别是比较明显的,凡作者认为不属于虚字的,一般都注明“不为语助”、“非

6、语助也”或“当以本义训”,反之则注明“为语助者”,并各自举出例子。如:“云”字条——首先列出“云”为“语助者”的例子:《汉书》“盖麟云”,指出它的用法意义“于文中为语尽意绝撇脱处”,接着对比举例,“云”“不为语助”的例子,《出师表》“不知所云”“却是不知所言”,“礼云、乐云,是礼之说,乐之说”。  形近虚字的比较  “惟、唯、维”字条——首先指出三字都有“专”意,不同之处在于它们的形体偏旁各从心、从口、从系,用作虚词时,都为“只、专”之意。  相近语义虚字的比较  这种比较方式贯穿于全文大部分条目的释义中,典型的例子有

7、:  “于”字条——指出“于”“於”皆有“指定”作用,但微有轻重之别,“于”比“於”意略重。  “亦”字条——说明“亦”与“也”意相近,但“也意缓,亦意颇切”。  不同语义虚字比较  “所”字条——指出“所”旨在“指事为而言”,是“活字”,例如“所学”,是“明指其习学之而为其事也”,而“于”字“死”,如“志于学”,“但指其事耳”。  同语义虚字比较  “若夫乃若至若”条——指出三者“皆欲指别事、别意、别名件入此文中,故以此转唤起”,因此三者语义作用相同。  综上,运用比较方法,可以在对比中体会虚词间的异同,使虚词用法阐

8、释得更加明晰。  注意虚词表达的声气特点和虚词间声义相通的道理  描述虚词的声气特点是贯通中国传统语法学的一条主脉。《语助》中已出现辨析不同虚词声气特点的例子,如:  “呜、呼、吁”条——呜呼,嗟叹之辞,其意重而切,“吁”亦咨嗟之辞,其意稍轻。  “夫”字条——“夫”在句首,为发语之辞;在句中,与“乎”字似相近,但“夫”字音婉而声

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