本雅明西马之救赎

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1、61本雅明：西马之救赎1924年春，匈共中央委员卢卡奇赴莫斯科出席共产国际五大。此际，意共总书记葛兰西从莫斯科返回罗马，领导反法西斯斗争。德国犹太文人本雅明，碰巧也到意大利度假。在那风景如画的卡普里岛上，他埋头撰写《德国悲剧的诞生》。写到一半，他竟堕入情网。有专家称，这是他转向革命的契机。本雅明给朋友朔勒姆写信：“61我结识一位俄国革命者，她是我见过的最出色的女人”。（朔勒姆94，248）1朔勒姆（GershomScholem，1897-1982），著名犹太学者。早年入波恩大学，研究卡巴拉秘籍，成为该领域第一位博士。1923年移居巴勒斯坦，执教希伯莱大学，1

2、968年出任以色列科学人文学院院长。引文见《本雅明书信集》英译本，芝加哥大学出版社，1994年。这女子就是苏联女导演阿丝娅·拉西斯。此前一年，德国左翼戏剧家布莱希特曾在慕尼黑邀她出演话剧。不久她来卡普里疗养。本雅明一见之下，惊为天人。2拉西斯（AsjaLacis,1891-1979），苏联导演，拉脱维亚人，早年在莫斯科学习戏剧，后参加革命，赴前线巡回演出，成为红军官兵喜爱的鼓动剧（Agitprop）女王。专家称拉西斯感染了本雅明，促其转向革命。参阅韦特（BerndWitte）《本雅明思想传记》，1991年。苏联舞蹈家拉西斯（1891-1979）本雅明博士回忆

3、录中，拉西斯记述了那次邂逅：“我在商店里买首饰。身边有人问：夫人要帮忙?我说请便。买完首饰，那人又问：要我帮忙拿盒子吗?61他自我介绍是本雅明博士。我的第一印象是：此人眼镜反光，头发浓密，笨手笨脚把盒子掉落地上，可见是个文雅之士”。二人就此亲密交往。拉西斯发现博士酷爱艺术、讲究美食、尤喜搜罗珍版书和古董。3见本雅明《莫斯科日记》英译本，哈佛大学出版社，1986年，编者后记，140页。对于本雅明，女舞蹈家摇弋生姿，犹如一朵革命鲜花。听她讲流亡和起义、内战与饥荒，他逐渐“知晓共产主义实情”。（242）拉斯西走后，本雅明目睹墨索里尼抵达卡普里的盛大庆典。法西斯逼近

4、的危险，敦促他阅读布洛赫寄来的一份书评：论卢卡齐的《历史和阶级意识》。4布洛赫（ErnstBloch,1885-1977），德国哲学家，卢卡奇的密友。1919年匈牙利革命失败，谣传卢卡齐被杀，布、本二人为之担心。卢氏《历史》发表，布洛赫立即发表书评，并将此书推荐给本雅明。布洛赫1933年流亡美国，1948年返回东德，后去西德图宾根大学执教。本雅明称：“卢氏结论在我心中激起共鸣”。他告诉朔勒姆：“柏林的朋友一致认为我变化显著。我将向你发出更明确的共产主义信号”。（248）最后的犹太精英611883年马克思在伦敦去世。大约十年后，即1892年7月15日，本雅明出

5、生在柏林一个犹太商人家庭。其祖母与诗人海涅同宗。母亲来自东普鲁士，父亲出生巴黎。两家移居柏林后，门当户对，喜结良缘，生下一个神童。本雅明少年时代，正值德意志帝国鼎盛期：自1871年俾斯麦一统江山后，德国迅速崛起为欧洲强国。柏林抢先实现电气化，并以此傲视巴黎与伦敦。本氏《柏林纪事》留下一些记忆残片：3岁时他由保姆领着，逐一见识柏林的公园、林荫道、旋转木马。10岁他入读凯萨·腓特烈中学。那儿的富家子弟像囚犯一样关禁闭、挨鞭笞。小本自称在“忧郁和压抑中长大”，又说普鲁士军国主义令他举止笨拙、从小畏惧人群。（本雅明06，39）犹太青年的烦恼61中学毕业，小本进入弗莱

6、堡大学。由于弗大教授思想平庸，他便独自一人，钻研康德、席勒与尼采。此时德国浪漫主义风行，大学生热衷结社。参加激进运动，就成了小本大学时代的主要经历。1914年，他刚当选柏林自由学生会主席，世界大战轰然爆发了。大战中，小本躲去慕尼黑读书，又回柏林结婚。老爸斥其无能，逼他完成学业。区区学位，何足挂齿？1919年他以《德国浪漫文艺批评》，轻松摘取波恩大学博士。1921年，小本申请海德堡大学教职失败。1923年他转投法兰克福大学，获准在舒尔茨教授指导下，研究德国悲剧。在法大，他遇见阿多诺，二人结为知音。1925年《悲剧》完稿，小本指望它换来讲师资格。不料舒老师说论文

7、超出文学范畴，当转去哲学系。哲学系不识其妙，又命他撤回申请。61西马第一讲，我提及青年卢卡奇迷恋生命哲学，发表《心灵与形式》等浪漫批评。1917年小卢申请海德堡大学教职，失败后投身革命。如此激变，象征那一代犹太精英的宿命：战争令其蒙受精神重创，反犹浪潮加剧他们对欧洲文明的绝望。紧跟卢卡齐，布洛赫、布莱希特、马尔库塞等人相继从浪漫转向革命。回顾那一波思想哗变，卢氏将其定义为“浪漫的反资本主义态度”，其特征是“左倾伦理学与和右倾认识论的结合”。（卢卡奇71，序12）马克思的职业选择小本转向，特别让人追念青年马克思。1835年卡尔去波恩上大学，迅速成为学生领袖。1

8、836年他转入柏林大学，开始追随青年黑格尔派，加入鲍