女德的心得体会分享

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1、女德的心得体会分享  我是一名普通的小学老师,今夏有幸聆听了老师讲授的《》,受益匪浅,所以特别想和大家一起分享我学习女德的一些心得,并鼓励女同胞们加入到学习女德的行列中来。可能大家会觉得,现在都21世纪了,你怎么还鼓吹封建道德?如果是以前,我也会认为这是束缚女子的封建歪理。当我学习了中国传统文化教育,特别是学习了老师的《》研习报告传递出来女德教育的智慧,才明白了在当今继承并推广女德教育的深远意义。总得来说,一个女性的品质直接可以影响钦慕其男性的品质,如果这位女性,很有品德,她身边的男子会朝着君子方向发展,如果你只是虚有其表,品

2、行低劣,喜欢你的男性档次一般不会很高,你注重德行的修为,其他的人也会用道德塑造自己。女子承担着家庭社会的重任,是默默无闻的奉献者。古人对女子的赞美是;厚德载物。下面是诗经中的另一首诗,《思齐》,“齐”字,念“斋”音,这首诗赞美了一些伟大的女性。  思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。  惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。  雍雍在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。女德的心得体会分享  我是一名普通的小学老师,今夏有幸聆听了老师讲授的《》,受益匪浅,所以特别想和大家一起分享我

3、学习女德的一些心得,并鼓励女同胞们加入到学习女德的行列中来。可能大家会觉得,现在都21世纪了,你怎么还鼓吹封建道德?如果是以前,我也会认为这是束缚女子的封建歪理。当我学习了中国传统文化教育,特别是学习了老师的《》研习报告传递出来女德教育的智慧,才明白了在当今继承并推广女德教育的深远意义。总得来说,一个女性的品质直接可以影响钦慕其男性的品质,如果这位女性,很有品德,她身边的男子会朝着君子方向发展,如果你只是虚有其表,品行低劣,喜欢你的男性档次一般不会很高,你注重德行的修为,其他的人也会用道德塑造自己。女子承担着家庭社会的重任,是

4、默默无闻的奉献者。古人对女子的赞美是;厚德载物。下面是诗经中的另一首诗,《思齐》,“齐”字,念“斋”音,这首诗赞美了一些伟大的女性。  思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。  惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。  雍雍在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。  肆戎疾不殄,烈假不瑕。不闻亦式,不谏亦入。人有德,小子有造。古之人无斁,誉髦斯士。  这首诗告诉我们文王之所以成为圣人,是因为他的母亲是一位贤母,由于文王的母亲很有德行。所以她能把文王教育好,文王了不起,他的母亲更了不起

5、,这一诗一共四章,第一章是赞美文王母太任的德行,第二章至第四章,讲的是文王如何齐家治国、平天下的,文王是为政以德教化群臣百姓。  齐,庄也,即庄严肃穆,就是说一个人的内心庄严肃穆的,文王母亲的德行事迹,可以参阅《烈女传》,哎!《烈女传》这部书,在书店里绝对找不到,因为现在大家都想当美女了,一提起烈女,大家会想那是些因循守旧,保守过时的论调,实则刚好相反,妇女最重要的是什么,这本书就是告诉女人如何做一位贤良的女人。  “思媚周姜”,媚,是爱的意思,周姜就是太姜,是太任的婆婆。文王的父亲叫王季,王季的太太叫太任,文王的奶奶叫太姜,

6、太姜也是一位很有德行的女子。  “大姒嗣徽音,则百斯男”。文王的后妃太姒她继承太任的美德,能够行太任之德行,能够续行太任之教令,孔子赞周的文化:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”周朝八百年的江山,对后世的影响是巨大的,然而这些丰功伟绩是谁奠定的?是三位女性,太王的夫人太姜,王季的夫人太任,文王的夫人太姒,是这“三太”,古人称妻子为太太,是出自这三太。古人称夫人为“妻”,妻者,齐也,言与夫齐体,主辅为一,说的就是夫妇一体,辅佐自己的丈夫,帮助完成他德业的修养,就是相夫教子。俗话说得好:家和万事兴,好女人,改变三代人的命运,教出

7、好儿孙;坏女人,害三代人,家道或是一败涂地。  夫妇之道首先是建立在孝道上的,我们要知道,人为什么要结婚。主要的目的就是传宗接代。培养好的后代来传承家学、家道和家业。夫妇这一伦叫夫妇有别,也叫男女有别。别在分工不同。一个是天,一个是地。上天有好生之德,生生不息。大地孕育万物,承载万物。大地甘心在天之下,不与天争,永远在最低处。无论我们如何去踩踏它都如如不动。默默地承受。我们的排泄物或者动物的尸体无伦有多污秽,它都接受,并且能够变废为宝把它变作养料肥沃这块土地,继续利于别人。这像女子能够忍辱和包容的德行,女子的德行也叫坤德。一阴

8、一阳是为道。女子是阴,男子是阳。阴是藏于内,所以女子的职责是在家中相夫教子。男子是扬于外,在外面报效国家,为社会大众服务。阴阳是一体。在这个世界上所有的万物都不离阴阳。夫妻也是一体。中国的传统的婚礼上有一个环节就是夫妻结发。就是把新娘和新郎的头发剪下一小缕,绑在一起放在一个小

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1、女德的心得体会分享  我是一名普通的小学老师,今夏有幸聆听了老师讲授的《》,受益匪浅,所以特别想和大家一起分享我学习女德的一些心得,并鼓励女同胞们加入到学习女德的行列中来。可能大家会觉得,现在都21世纪了,你怎么还鼓吹封建道德?如果是以前,我也会认为这是束缚女子的封建歪理。当我学习了中国传统文化教育,特别是学习了老师的《》研习报告传递出来女德教育的智慧,才明白了在当今继承并推广女德教育的深远意义。总得来说,一个女性的品质直接可以影响钦慕其男性的品质,如果这位女性,很有品德,她身边的男子会朝着君子方向发展,如果你只是虚有其表,品

2、行低劣,喜欢你的男性档次一般不会很高,你注重德行的修为,其他的人也会用道德塑造自己。女子承担着家庭社会的重任,是默默无闻的奉献者。古人对女子的赞美是;厚德载物。下面是诗经中的另一首诗,《思齐》,“齐”字,念“斋”音,这首诗赞美了一些伟大的女性。  思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。  惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。  雍雍在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。女德的心得体会分享  我是一名普通的小学老师,今夏有幸聆听了老师讲授的《》,受益匪浅,所以特别想和大家一起分享我

3、学习女德的一些心得,并鼓励女同胞们加入到学习女德的行列中来。可能大家会觉得,现在都21世纪了,你怎么还鼓吹封建道德?如果是以前,我也会认为这是束缚女子的封建歪理。当我学习了中国传统文化教育,特别是学习了老师的《》研习报告传递出来女德教育的智慧,才明白了在当今继承并推广女德教育的深远意义。总得来说,一个女性的品质直接可以影响钦慕其男性的品质,如果这位女性,很有品德,她身边的男子会朝着君子方向发展,如果你只是虚有其表,品行低劣,喜欢你的男性档次一般不会很高,你注重德行的修为,其他的人也会用道德塑造自己。女子承担着家庭社会的重任,是

4、默默无闻的奉献者。古人对女子的赞美是;厚德载物。下面是诗经中的另一首诗,《思齐》,“齐”字,念“斋”音,这首诗赞美了一些伟大的女性。  思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。  惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。  雍雍在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。  肆戎疾不殄,烈假不瑕。不闻亦式,不谏亦入。人有德,小子有造。古之人无斁,誉髦斯士。  这首诗告诉我们文王之所以成为圣人,是因为他的母亲是一位贤母,由于文王的母亲很有德行。所以她能把文王教育好,文王了不起,他的母亲更了不起

5、,这一诗一共四章,第一章是赞美文王母太任的德行,第二章至第四章,讲的是文王如何齐家治国、平天下的,文王是为政以德教化群臣百姓。  齐,庄也,即庄严肃穆,就是说一个人的内心庄严肃穆的,文王母亲的德行事迹,可以参阅《烈女传》,哎!《烈女传》这部书,在书店里绝对找不到,因为现在大家都想当美女了,一提起烈女,大家会想那是些因循守旧,保守过时的论调,实则刚好相反,妇女最重要的是什么,这本书就是告诉女人如何做一位贤良的女人。  “思媚周姜”,媚,是爱的意思,周姜就是太姜,是太任的婆婆。文王的父亲叫王季,王季的太太叫太任,文王的奶奶叫太姜,

6、太姜也是一位很有德行的女子。  “大姒嗣徽音,则百斯男”。文王的后妃太姒她继承太任的美德,能够行太任之德行,能够续行太任之教令,孔子赞周的文化:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”周朝八百年的江山,对后世的影响是巨大的,然而这些丰功伟绩是谁奠定的?是三位女性,太王的夫人太姜,王季的夫人太任,文王的夫人太姒,是这“三太”,古人称妻子为太太,是出自这三太。古人称夫人为“妻”,妻者,齐也,言与夫齐体,主辅为一,说的就是夫妇一体,辅佐自己的丈夫,帮助完成他德业的修养,就是相夫教子。俗话说得好:家和万事兴,好女人,改变三代人的命运,教出

7、好儿孙;坏女人,害三代人,家道或是一败涂地。  夫妇之道首先是建立在孝道上的,我们要知道,人为什么要结婚。主要的目的就是传宗接代。培养好的后代来传承家学、家道和家业。夫妇这一伦叫夫妇有别,也叫男女有别。别在分工不同。一个是天,一个是地。上天有好生之德,生生不息。大地孕育万物,承载万物。大地甘心在天之下,不与天争,永远在最低处。无论我们如何去踩踏它都如如不动。默默地承受。我们的排泄物或者动物的尸体无伦有多污秽,它都接受,并且能够变废为宝把它变作养料肥沃这块土地,继续利于别人。这像女子能够忍辱和包容的德行,女子的德行也叫坤德。一阴

8、一阳是为道。女子是阴,男子是阳。阴是藏于内,所以女子的职责是在家中相夫教子。男子是扬于外,在外面报效国家,为社会大众服务。阴阳是一体。在这个世界上所有的万物都不离阴阳。夫妻也是一体。中国的传统的婚礼上有一个环节就是夫妻结发。就是把新娘和新郎的头发剪下一小缕,绑在一起放在一个小

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