我国缓刑制度历史

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1、我国缓刑制度历史　　篇一：中国法律思想史(试卷1)　　中国法律思想史试题　　一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）　　在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。　　1.“天命”、“天罚”思想最早出现于(A)　　A.夏朝　　C.西周　　2.殷商时代的“礼”主要是一种(A)　　A.宗教祭奠仪式　　C.普遍行为准则B.政治组织原则D.国家根本大法B.商朝D.东周　　3.“礼不下庶人，刑不上大夫”出自(D)　　A.《尚书》　　C.《论语》B.《诗经》D.《礼记

2、》　　4.《管子》所反映的思想学派主要是(D)　　A.三晋法家　　C.楚国道家B.鲁国儒家D.齐国法家　　5.先秦儒家中，主张儒法融合、礼法统一的先行者是(C)　　A.孔子　　C.荀子B.孟子D.子张　　6.“礼之用，和为贵”的说法，反映了孔子主张(B)　　A.道法自然　　C.社会混乱　　7.墨家法律思想的核心是(A)　　A.兼爱　　C.尚同B.尚贤D.尚刑B.社会和谐D.无为而治　　8.战国中期，道家学说的集大成者是(A)　　A.庄子　　C.文子　　9.《老子》哲学的最高范畴是(A)　　A.无为　　C.自然B.道D.法B.老子D.

3、韩非　　10.最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是(C)　　A.韩非　　C.商鞅B.李斯D.管仲　　11.商鞅反对复古倒退，主张(C)　　A.圣人为法，必使之明白易知B.法者，国之权衡也　　C.不法古，不修今D.法令者，民之命也　　12.秦始皇推崇法家学说的同时，还利用了(C)　　A.权力制衡说B.三权分立说　　C.五德终始说D.天命天罚说　　13.西汉新儒学的代表作是(D)　　A.《新语》B.《九章律》　　C.《白虎通义》D.《春秋繁露》　　14.下列属于西晋律学家杜预著作的是(D)　　A.《律表》B.《泰始律》　　C.《

4、唐律疏议》D.《律本》　　15.北魏孝文帝汉化改革的核心是(C)　　A.任性而为B.无为而治　　C.文治D.武功　　16.隋唐时期贯彻“务在宽简，取便于时”原则的法典是(A)　　A.《武德律》B.《大业律》　　C.《便宜一十八事》D.《法经》　　17.批评《礼记·月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是(B)　　A.韩愈B.柳宗元　　C.王夫之D.龚自珍　　18.提出“性善情恶”说的宋代思想家是(B)　　A.韩愈B.李翱　　C.周敦颐D.邵雍　　19.在朱熹看来，“礼之本”是(C)　　A.刑B.政　　C.德D.义　　20.提出以“天下之

5、法”取代“一家之法”的明末清初思想家是(A　　A.黄宗羲B.王夫之　　C.顾炎武D.拓跋宏　　21.提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是(B)　　A.黄宗羲B.王夫之　　C.董仲舒D.墨子　　22.“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”，反映出龚自珍主张(B))　　A.无为而治　　C.重典治国B.变法改革D.君主专制　　23.太平天国财产公有思想的具体法律表现是(D)　　A.《资政新篇》　　C.《原道醒世训》　　24.洋务派法律思想的根本在于(D)　　A.战国时期法家的法律思想　　C.魏晋时期的玄学思想B.西方资产阶级的法治原则D.

6、中国传统的纲常名教B.《原道救世歌》D.《天朝田亩制度》　　25.“一秉于礼”法律主张的提出者是(A)　　A.曾国藩　　C.章太炎B.孙中山D.魏源　　26.康有为在“戊戌变法”前发表的、并为变法提供思想理论根据的著作是(B)　　A.《请定立宪开国会折》　　C.《上清帝第六书》B.《孔子改制考》D.《上清帝第五书》　　27.梁启超变法思想中所推崇的国家政体是(D)　　A.人民民主　　C.君主专制B.民主共和D.君主立宪　　28.参与起草《大清新刑律》的日本法学家是(C)　　A.志田钾太郎　　C.冈田朝太郎B.小河滋次郎D.松冈义正　

7、　29.孙中山的“三民主义”最早明确提出于(C)　　A.《建国大纲》　　C.《民报》B.《建国方略》D.《中华民国临时约法》　　30.“中华民国”一词的发明者和解释者是(B)　　A.孙中山　　C.梁启超B.章太炎D.黄兴　　二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）　　在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。　　31.下列人物中，公开反对公布成文法的有(AC)　　A.叔向　　C.孔子　　E.邓析　　32.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是(ABC

8、DE)B.子产D.赵鞅　　A.顺天之意，得天之赏　　C.天子有善，天能赏之　　E.人无长幼贵贱，皆天之臣也B.反天之意，得天之罚D.天子有过，天能罚之　　33.朱熹“严刑”主张的具体内容有(ABE)　　A.恢复肉刑　　C.推行社仓