吕良彪：中国精英恐惧症与社会大趋势

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1、中国：“精英恐惧症”与社会大趋势2015-01-25吕良彪第一个问题：中国的“亚文革”与“精英恐惧症”大陆当下似乎弥漫着一种“精英恐惧症”乃至“社会恐惧症”：上午来找我的客户是某国家机关正局级干部的家属——领导被“双规”了。他们担心在当前“反腐”风暴之下，即使是曾经的“党的中高级领导干部”，面对“组织”也无法不受冤枉。——“有特权、无人权”是当下权贵生活的真实写照。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassinatio

2、n.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame前不久我回老家，有朋友特别担心所以找到我。他对我说：良彪，我来省城时非常贫困，经过这二十几年打拼，现在也有了几千万的身家。可，如果政府要我说我的家产是如何挣来的，我怎么说得清呢？如果政府要把我财产没收还要抓我坐牢，我该怎么办呀？而在某知名官员的反腐惩治中，

3、某知名企业被某地检察机关找去，被告知他们企业涉嫌向该官员行贿，被要求通过关联企业向检察机关支付五千余万便没事了，企业家始终为此惴惴不安。——正如知名企业家家王石曾经说过的那句无比伤感的话：其实，我们都行进在通往监狱的道路上。刚刚有位知名记者对我说：我知道您，您曾代理了李嘉诚先生公司起诉某知名媒体并胜诉。我对他说：你知道那媒体的代理律师吗？他叫浦志强，我曾经的兄弟。——他也被因“寻滋”等罪名被抓了。而此番“占中”事件后，超人将长江实业、和记黄埔注册地由香港外迁引发各界关注与热议，这种“恐惧症”似已从大陆泛滥至

4、香港。为何会出现这样的恐惧？因为中国从来都没有真正走出过“文革”，“社会性癫狂”与“社会性恐惧”的根源始终没有消除，中国实际上始终处于“亚文革”状态之中。这种“亚文革”的基础是“权力暴虐”与“民众暴戾”。而当下以雾霾为代表的环境恶化、水资源的贫乏与污染、食品、药品的不安全……生存环境的毒化，既是天灾更是人祸。这种天灾与人祸的结合，必然带来一种近乎绝望的恐惧感。其一，权力暴虐。中国权力从来都被歌颂为“伟光正”，从来没有受到过有效监督制约，从来对草民、对社会都“恣意”得紧。历朝历代的“文字狱”，便是权力牛逼的典

5、型代表。权力给社会带来恐惧，源于以下三点：一是立法严苛：中国当下可谓“法网严密”，如曾经被报道的某汽车司机逃费高达300余万，而其盈利不过20余万！无论民营企业的生产经营，还是当下官员的实际生态，甚至只是网民在家上网评论、发微博，稍一不慎就可能违法，甚至犯罪。二是普遍违法：在当前社会环境之下，无论官员、富商或是平民百姓，都非常容易落入“犯罪”或“被犯罪”的状态。三是选择执法：一旦“屁股不干净”，如果再“不听话”或其他原因，任何人都有可能“进去”。——而无论曾经多么强大的个体，在“组织”面前都不过是“面对坚墙

6、的鸡蛋”。第二，民众暴戾。中国民众的暴戾自古不绝：从所谓“仇官”、“仇富”，到“人肉馒头”、“天平天国”都是这种国民劣根性的突出表现。而“义和团”、“文化大革命”则是当权者期望利用国民的暴戾对抗外敌欺凌或权力暴虐，期待二者“以毒攻毒”引发的悲剧。只要权力暴虐与民众暴戾依旧，中国就永远走不出“文革”的阴影而始终处于某种“亚文革”的状态。“薄王”时期的重庆“红色恐怖”，则是权力通过“唱红歌”及虚假宣传、“透支”未来等进行洗脑制造“社会性癫狂”，通过“黑打”（尤其是“收拾”民营企业家、不知话的官员、爱“胡说”的老

7、百姓）制造“社会性恐怖”，说到底是当权者通过“文革式复辟”追逐最高权力的疯狂。——权力不受监督，民众缺乏自由思想与独立意志，如果二者结合，“文革”很容易卷土重来。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,dueto

8、missedfatal,whennightcame所幸，我们生在互联网的时代。互联网技术的革命正深刻改变着当下政治、经济、生活的方方面面：互联网使我们懂得常识，知道所谓民主并不等于简单少数服从多数。——真理，不再被权力垄断。互联网使我们了解历史，知道民国也曾群星璀璨，国军也曾抗日浴血奋战；互联网让我们知悉真相，知道当下新闻也许并不都如新闻联播里说的那样。——事实，不再被权力垄断。互联网让我们不再孤单，知道这个世界