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时间:2018-09-24
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1、期末测试高二文科历史试卷第Ⅰ卷(选择题共60分)本题包括30小题,每小题2分。每小题只有一个选项符合题意。1.《子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子不主张对饥民实施救助 ②孔子将民生间题政治化③体现了孔子的等级观念 ④能够体现孔子“仁”的思想A.②③④B.①②③C.③④D.①④2.董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于
2、空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒A.主张以德治国少刑罚B.宣扬阴阳家的学说C.全盘否定了法家思想D.摆脱先秦儒学影响3.一位大学者的诗:“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”,与该主张一致的是A.人性本善 B.心即理也C.格物致知 D.致良知,知行合一4.马克垚认为:明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的,如果按照这种思路发展下去,则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有①黄宗羲“工商皆本
3、”②陆九渊“心即理也”③顾炎武“以天下之权,寄天下之人”④王夫之“循天下之公”A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③5.梁启超说:“此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之创论也,故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。吾辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”上述材料表明A.顾炎武主张民权共和B.梁启超主张恢复三代制度C.梁启超主张实行君主立宪制度D.黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础6.中国人民银行发行了一套以中国古代科技发明为内容的纪念币
4、,涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑,对此最为合理的认识是,我国古代科技发明10A.涉及多个领域B.注重观察和实验C.是劳动人民发明的D.都是以服务农业生产为目的7.明代小说家许仲琳(约1567.-1620年)所著的《封神演义》,是一部以公元前11世纪武王伐封为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物,山下抛放····一会儿地塌山崩,霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是A.我国是世界上最早发明和使用火器的国家B.火器的
5、使用已经有三千多年的历史C.我国至迟到明代火药已用于军事D.神话小说不是现实生活的反映8.元朝时期杂剧流行,杂剧的创造和演出兴盛,城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现,到明清时期古典小说繁荣,晚清则产生四大谴责小说,这反映出A.中国古文化源远流长B.民间思想的广泛传播C.文化政策影响文化现象D.文化是社会经济政治的反映9.与下列四位安徽名人相关的叙述正确的是图l庄子图2吴敬梓图3李鸿章图4陈独秀①图1是先秦道家思想的集大成者,代表作《道德经》②图2是清代伟大的小说家之一,代表作《儒林外史》③图3是洋务派的重要代表
6、,其主张:“中国欲自强,则莫如学习外国利器”④图4是新文化运动的代表人物,其代表作《文学改良刍议》A.①②③④B.②③④C.②④D.②③10.19世纪末20世纪初,实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起,这反映出①民族危机的加剧②救国思想的成熟③民族意识的觉醒④共和观念的普及10A.①②B.③④C.①③D.②④11.20世纪的第二个十年,中国曾出现过“思想狂飙激荡,学术百家争鸣”的现象。其原因有①新式学堂和留学教育发展②经济与市场的进一步发展③“尊孔复古”的出现④封建思想统治地位的动摇
7、A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④12.右图是《青年杂志》的封面,上面印着法语“LAJEUNESSE”(青年)和“艰苦力行之成功者”、美国钢铁大王卡内基的头像。这样的设计反映了创办者①精通法国语言文化②宣扬励志实干③宣传西方文明④致力思想启蒙A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ 13.李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动也,……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的。”此话反映
8、李大钊对待东西方文化的态度是A.各有特色B.扬中抑西C.扬西抑中D.无法相通14.有学者指出:“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史,而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一极重要的阶段——它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。……那便是由‘四化’进入‘五化’。没有‘五化’,则‘四化’往往是徒劳。”这里多出的“一化”是指A.工业化B.科技现代化C.政治民主化D.国防现代化15.1965年6月
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