西方民主思想对中国的冲击教案4

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1、预习导航课标要求：了解19世纪后半叶“中学为体，西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。一、“中体西用”1．产生的背景鸦片战争后，中国国门洞开，西方的思想文化冲击着中国。2．“中体西用”思想的形成经过具体内容向西方学习思想的产生鸦片战争爆发后，林则徐、魏源等人开眼看世界“中体西用”思想的产生时间19世纪60年代洋务运动兴起时代表人物冯桂芬意义第一次正面论述西方文化与中国传统文化的关系内容“中体”：“伦常名教”是根本，不得改变“西用”：引进西方先进的器物和技艺则有益于国家发展“中体西用”概念的正式提出时间维新运动时期基本含义坚持以中国传统的政治制

2、度和儒家的“伦常名教”为治国之本，学习利用西方近代在科技文教等领域先进的东西代表人物孙家鼐、张之洞（《劝学篇》）“中体西用”①洋务运动思想的实践②清末新政（1901年）拓展延伸对“中体西用”思想，一定要客观地评价，既要看到其消极的一面，更要看到其在19世纪中后期中国社会变革中发挥的重大作用。二、晚清社会各阶层对西方民主政治的反应1．地主阶级洋务派和顽固派分歧洋务派学习西方科技方面的“长技”来“自强”顽固派学习西方科技有违“祖宗成法”“立国之道”共同点都主张维护封建统治制度和“纲常名教”，反对学习西方的民主制度2．民族资产阶级早期维新派羡慕与主张学习西方国家“君民共主”的政治

3、制度维新派（戊戌变法时期）对西方的民主制度不再局限于羡慕，主张实行“变政”，但主张实行君主立宪制革命派推崇和学习西方的民主共和制①兴中会誓词中“创立合众政府”的主张②进入20世纪以后中国许多革命思想家和宣传家著书立说，如邹容、宋教仁等③资产阶级革命党人对西方民主政治进行的适合中国国情的改造延伸拓展鸦片战争以后，面对西方文化的冲击，中国社会的不同阶级和阶层从各自的角度出发，主张向西方学习。其学习历程是一个由浅入深、由器物到制度的发展过程。他们的探索活动使中国历史在不断否定中得到发展和进步。