广东省汕头市潮阳区2006—2007学年度第一学期高三级期末质检语文试题

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1、潮阳区2006—2007学年度第一学期高三级期末质检试题语文注意：四、五两大题是选考题，考生只选做其中一道，记分也只记一道的分数。甲必考题（75分）一、语言文字运用（24分）1.下列词语中加点的字，读音全不相同的一组是【】(3分）A．佝偻勾勒苟且偷安狗苟蝇营B．附庸敷衍浮想联翩抚今追昔C．俊俏竣工怙恶不悛高山峻岭D．唏嘘希冀稀稀落落晨露未晞2.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是【】（3分）A.刘老师在本校语文教得很好，受到学生欢迎，别的学校又聘请他当兼职教员，这真是“墙内开花墙外香”。B.明星做广告本无可非

2、议，但面对广告中的“真实的谎言”，做广告的明星们是否也该想一想每一位注视着你的观众呢？C.某些地方的领导和群众对国家的有关法规置若罔闻，为图本地“经济发展”而大肆砍伐天然林木，这无异于饮鸩止渴。D.实行研究生导师配备互选制度，既加深了导师和学员间的相互了解，避免了“乱点鸳鸯谱”现象的出现，又极大地激发了研究生导师的荣誉感和责任心，进一步调动了他们的工作积极性，形成了学术科研与人才培养的“双赢”。3.下列各句中，没有语病、语意明确的一句是【】（3分）A.对于普通老百姓来说，此次会议最温暖人心的消息，明年省级财政将

3、进一步加大改善民生的投入力度。其投入总额超过135亿元，比今年增加40亿元左右，重点用于系统性解决农村“一保五难”问题。B.这种佳洁士波浪型牙刷比普通平面牙刷更能深入牙缝多达三分之一。C.教育工作者应转变教育观念，在使社会主义荣辱观内化为信念、外化为行动上下功夫。在教育过程中，既要授之以知、晓之以理，更要动之以情、导之以行。D.2004年3月底，北京奥运会主会场13个设计方案亮相，由专家选出的一个外型极其酷似鸟巢的设计方案，令人耳目一新。4.依次填入下列句子横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是【】（3分）(

4、1)雨点停了，黑云铺匀满天。又一阵风比以前更厉害，风、土、雨混在一起，连成一片，横着竖着灰茫茫冷飕飕，一切的东西都被裹在里面。(2)今天，当我站在古城墙上游目骋怀，才猛然悟到：13他们创造着古城墙新的内涵，创造着古城墙新的形象，并在这创造中重塑了自己。①柳条横着飞，尘土四处走，雨道往下落；②尘土四处走，柳条横着飞，雨道往下落；③西安人民分明是在创造，他们完成的岂止是对古城墙的修复？④西安人民完成的岂止是对古城墙的修复？他们分明是在创造；A.①③B.②③C.①④D.②④5.下面两则材料告诉了我们“家是什么”，请结

5、合材料给我们的信息加以概括。（6分）     在美国洛杉矶，有一位醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。     卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历尽艰险找到5岁的女儿时，第一句话就是：“我又有家了。”6.常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性，请你仿照下面示例的风格，以“蜜蜂”、“狐狸”、“鱼”“羊”的口

6、吻写一句话。(任选两种)(6分)【示例】猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。答：____________________________________________________________________二、论述文阅读（18分）阅读下面的论述文，完成7—10题。“道”何以要“法”“自然”古今中外对《老子》的注释，不计其数，但仍免不了有问题，甚至是严重的问题。《老子》第二十五章有一段非常有名的话，即：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在所“法”对象递进上升的这段话中，最后一句的

7、“道法自然”，就令今人困惑难解。　　“自然”在《老子》一书中，所指称的是一种最好的“状态”和“方式”，而不是任何意义上的物理对象或自然世界。它所指称的这种状态和方式，可以是属于宇宙间的，也可以是属于人世间的。一种有影响的解释，说它是指“自己如此”。根据老子的用法，这个解释原则上是可以成立的。相比而言，“道”是老子思想中一个最重要的词，它的扑朔迷离，让许多思想家费尽心思。老子的“道”究竟是什么，人们的见解相左不已。难得后人一致肯定的是，老子确实把“道”“形而上”化了，老子使“道”玄之又玄；“道”是老子哲学的最高概

8、念，“道”是指宇宙和万物的根本。按照对自然和道的这种理解，“道法自然”，就是位格最高的“道”，要去“法”位格低的“自然”。这不仅使人在理智上有不圆满感，在情感上也难以接受。为了克服和解决情理的双重不安，“道法自然”就很安逸地被解释为“道自己如此”。这种解释保证了“道”的尊严，但在语言文字上不一贯。因为用法同样的“人法地，地法天，天法道”的“法”被解释为“效法”，而连接“道”与“自然”关