王家荣-权利资本化与渐进改革的基本矛盾

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1、电话营销专家——王家荣整理电话营销培训XinXin100.COM欢迎交流权力资本化与渐进改革的基本矛盾一．乐观论与悲观论：关于中国跨世纪前景的哲学思考　　世纪末往往发生危机，这是人类经验得出的结论。二十世纪末是千年跨世纪，一本〈１９９９人类大劫难〉，一个法轮功，以神秘的形式表达了人类在世纪之交的危机感，其所以能够风靡全球，表明危机感是世界性的。世俗社会的实际，证实了危机确实存在。十年前地球上突然抹掉了一个苏联超级大国阵营；2年来亚洲各国爆发金融危机，均是在力量强大之顶峰，繁华骄奢之极点，因内外部长期积累的矛盾突然爆发后失去控制，发生多米诺骨牌式的连锁反映，控制

2、得铁桶一般的强大军事计划体制竟然顷刻瓦解，20年高速增长积累的数百亿美元国家外汇储备可以一扫而光，优质资产在缩水百分之八九十以后被国际大资本廉价收购。90年代以来以东亚模式为参照系，“学韩国经验”　的中国人当然不会不看到，东亚各国的弊病我们也有，只不过我们对外开放程度不够，特别是没有开放资本帐户，在五年前又提前收缩经济并贬值人民币，非常幸运地避免卷入危机，但是我们不可能不受到亚洲金融危机的滞后影响，并且将国内经济隐藏多年的隐患暴露出来，在未来数年中爆发某种危机，亦是在劫难逃。确立危机意识，正确地预测危机，努力控制危机的发展，不是一件容易的事。当权者总是讳言危机

3、，病在肌肤，他们讳疾忌医；病入膏璜，又无法医治。本文想肤浅地探索一下妨碍确立危机意识的思想根源。危机总是突然发生的，发生之前多数人总是缺乏感觉，或者不相信它来得这么快。危机的因素总是存在，只要受到有效控制，就不会爆发，对于没有爆发的危机，人们总是忽视它的潜在因素的存在，反而讥笑危机预言是“狼来了”；危机一旦爆发，就意味着社会在一定年程度上已经失去控制，到时候大家如鸟兽散，还有谁去总结经验，承认错误，收拾残局？更为关键的是，对于那些可以在危机中得利的社会阶层，他们希望危机出现。在通货膨胀中他们可以获得巨额货币资本，而他们目前所希望的就是通货紧缩，特别是资产缩水，

4、他们即可以廉价把货币资本转化为真实资本，至于经济崩溃对于总体经济造成什么恶果，他们是不关心的。中国的确存在一个多占改革收益，却不承担改革成本的特殊阶层，也存在一批为他们利益服务的舆论，直到目前防范危机的紧要关头，还在鼓吹虚假繁荣。这些不负责任的言论，应该有人给他们记录下来，等待历史的审判。近代乐观论的历史根据，是新大陆的发现和工业革命，科学根据是空间和时间的连续性，实验科学的方法；哲学根据是人文主义。经济与社会的飞速进步，使得人类对于征服自然，改造社会充满信心。神权让位于人权，人可以战胜神和自然，宗教的循环宇宙观让位于直线发展的历史观，深刻的悲观主义让位于肤浅

5、的乐观主义。富有哲学思想的经济学家大多数持乐观论：亚当。斯密认为每个人追求自身利益，就可以达到社会整体利益的最大化；李嘉图指出国际贸易可以发挥比较利益；哈耶克坚持人的自由，而凯恩斯则认为国家调节可以弥补市场经济之不足；本世纪五十年代，经济学家更为乐观，罗斯托提出“起飞论”，熊彼特则推崇技术创新。发展经济学研究发展中国家的现代化问题，制度经济学则研究长期发展中的制度因素，这些经济学流派多数是以直线发展历史观为基础的：历史总是从低级向高级发展，无论是五种生产方式，还是农业社会——　工业社会——后工业社会，都是如此；决定社会发展的根本动力是经济增长，经济增长虽然有周

6、期，但是持续不会中断的；为了经济增长可以暂时牺牲道德，环境，平等和其他一切。悲观主义者是般持历史循环论，如英国历史学家汤因比，认为人类曾经有过２４个文明，已经全部灭亡，只有儒家文明才有生命力。悲观主义经济学家为数不多，从马尔萨斯到罗马俱乐部，揭示出人口与资源的矛盾。但是就主流看法来说，仍旧认为科学技术和体制改革，可以使人类摆脱自然和社会的束缚。maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatu

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8、要的合法性来源。在空间关系上，发达国家