第六编 元代文学32613

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1、中国古代文学教案第六编元代文学主讲教师：唐援朝授课班级：01级1、2班授课时间：03－04学年第2学期课时计划：20课时使用教材：袁行霈主编《中国文学史》朱东润主编《中国历代文学作品选》112004、2第六编元代文学【教学设想】1、元代文学的主流和标志是元曲，而元曲的重点是元杂剧。要理清本时期元杂剧代表作家作品；重点讲读关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》等以及南戏的代表作高明的《琵琶记》。2、充分运用多媒体教学手段。第一章元代文学概况一、社会概况1、在经济上，农业和手工业不断发展，城市商业经济日益

2、繁荣。2、在政治上，始终奉行民族压迫政策，且吏治腐败，阶级压迫深重。3、在思想文化方面，呈现出活跃松动的态势。《马可•波罗行记》记载当时大都盛况：商人众多，商业工艺之民，大多制造丝、武器和鞍鞯，以及各种商品。外界巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。营业之妓女，娟好者达两万人，每日商旅及外侨往来者，难以数计，故均应接不暇。至所有珍宝之数，非世界上任何城市可比。元朝民族等级表：第一等蒙古人蒙古族第二等色目人原西夏人和畏兀儿人等第三等汉人原金统治区的汉族和契丹、女真等族第四等南人原南宋统治区的汉族和其他民族二

3、、文学概况元代文学大致可从1234年蒙古王朝灭金、统一北中国起，到1368年元朝被朱元璋领导的起义推翻、元顺帝逃离大都止，其间约134年。¡元曲是元代文学的主流。¡叙事性文学的新形式——戏剧——第一次居于文坛的主导地位。¡元代话本在宋代话本的基础上继续盛行。（一）元曲概说元曲包括杂剧和散曲。11杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新兴的戏剧文学；散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新体式，包括小令和套数。¡元·罗宗信《中原音韵·序》：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”¡元末明初叶子奇《草木

4、子》：“传世之盛，汉以文，晋以字，唐以诗，宋以理学；元之可传独北乐府耳。”¡近代·王国维《宋元戏曲史·序》：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元杂剧和散曲作家作品的数量：据元人钟嗣成《录鬼簿》、元末明初贾仲明《录鬼簿续编》辑录，杂剧作家约200人，作品近600种。据明代臧晋叔《元曲选》、今人隋树森《元曲选外编》选辑，现存元杂剧作品162种。据今人隋树森辑录的《金元散曲》所载，元代有姓名可考的散曲作家200多人，小令3800多首，套数4

5、00多套。（二）元杂剧的兴起和发展1、中国戏曲发展经历：原始歌舞——“优孟衣冠”——汉代“百戏”中之角抵——六朝的“钵头”、“大面”、“踏摇娘”——唐参军戏——宋杂剧——金院本——诸宫调——元杂剧——南戏——明清戏曲2、元杂剧形成的历史文化背景：第一、元代南北统一，经济繁荣，生产发展，商业贸易南北畅通，通都大邑遍及全国。第二、元代的统治集团不甚重视以汉族为中心的传统礼教，遂使文学艺术有条件向通俗普及方面发展。第三、元代从立国之初即采取一种压制和歧视汉族和汉族知识分子的政策。以上种种情况在客观上促进了戏剧事业的发展

6、，元杂剧应运而兴盛起来。关于元剧四大家，元明清三代许多评论家各有不同的提法，如周德清说“关、郑、白、马”（《中原音韵》），何良骏说“马、郑、关、白”（《四友斋丛书》），王骥德说“王、关、马、白”（《曲律》），徐复祚说“马、关、白、郑”（《曲论》）。但关、白、马总是被列入“四大家”之内的，有争议者只是王与郑。（三）元杂剧的体制特点：1、一般由四折组成一个剧本，有的再加一个“楔子”；每折相当于今天的一幕。112、演剧角色可分末、旦、净三类。末分正末、副末、外末、小末等；旦分正旦、副旦、贴旦、搽旦、小旦等。3、在音乐上

7、，一折只采用一个宫调下的一套曲词演唱，不相重复，而且一韵到底。4、全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。【宫调】我国历代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声。其中以任何一声为主，均可构成一种“调式”。凡以宫为主的调式称“宫”（即宫调式），以其他各声为主的则称为“调”，如“商调”、“角调”等，统称“宫调”。周德清《中原音韵》记载，元代最通行的宫调有12种，即所谓“五宫七调”，元杂剧中实际应用的只有五宫四调，即仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、商调、越调，后通称

8、“北九宫”。【北曲】元杂剧是一种以北曲演唱的戏曲。北曲，是在大曲、诸宫调等传统音乐的基础上，又吸收北方的民歌俚曲以及少数民族的歌曲而形成的。盛誉两宋的词，本来就是歌曲。曲，则突破了词的某些限制，并形成了自己的格律。作为一种戏曲声腔，为与流行于南方的南曲相区别，故称北曲。5、元杂剧的剧本构成唱，按一定的宫调和曲牌写成的，是剧本的主要成分，剧作家要精通音乐和声腔；白，唱词中穿