褚遂良-《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1

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4、-------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------　　雁塔圣教序。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。　　唐代褚遂良书。楷书。共1463字。公元653年立。共二石。均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序。全称《大唐三藏圣教序》。唐太宗李世民撰文；后石为记。全称《大唐皇帝述三藏圣教记》。唐高宗李治撰文。为避高宗讳。碑文两个“治”字。均缺末笔。亦称《慈恩寺圣教序》。凡二石。均在陕

5、西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序。全称《大唐三藏圣教序》。唐太宗李世民撰文。褚遂良书。　　21行。行42字。后石为记。全称《大唐皇帝述三藏圣教记》。唐高宗李治撰文。褚遂良书。20行。行40字。文右行。　　中文名,雁塔圣教序。作者,褚遂良。字体,楷书。年代,653年。　　碑帖详述。《大唐三藏圣教序》与《大唐皇帝述三藏圣教记》二石皆为楷书。　　万文韶刻。两石位于陕西西安市南郊慈恩寺大雁塔底层。分立塔门之东。西龛各一。东龛内为唐太宗所撰之《序》碑。书写行次从右排向左；西龛内为唐高宗还是太子时所制。书写行次从左排向右。两碑对称

6、。《圣教序》21行。行42字。共821字。文左行。《圣教序记》20行。行40字。共642字。文右行。前者题额是隶书。后者为篆书。褚遂良的官名。前者为中书令。　　后者为尚书右仆射。年月日。前者为永徽四年岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳。后者为永徽四年岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥。　　书法欣赏。《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书。　　是最能代表褚遂良楷书风格的作品。字体清丽刚劲。笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年。至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。结体：在字的结体上改变了欧。虞的长形字。创造了看似纤瘦。实则劲秀

7、饱满的字体。王偁曾评说：“……同州。雁塔两圣教序记是其自家之法。世传《兰亭》诸本。亦与率更不类。盖亦多出自家机杼故也。”褚遂良书法特点中整幅书法作品以弧形线条居多。　　即使是短线条。也有一咏三叹的情调。弧线的大量使用。使原本笔直。坚挺的基本笔画。增加了柔和委婉。褚遂良在起笔时略微多了点逆笔。然后引回。波转一下。这些用笔都使褚遂良的书法显得生动活泼。不局限于原有的形式。《雁塔圣教序》的笔画纤细而俊秀。即使是复杂的波折转笔。也是一丝不苟。毫无须发的遗憾。褚遂良秉承了文人书法家的笔法。在书写过程中却又能把握轻重。灌输力量。

8、运笔：《雁塔圣教序》在运笔上则采用方圆兼施。逆起逆止；横画竖入。　　竖画横起。首尾之间皆有起伏顿挫。提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。唐张怀瓘评此书云：“美女婵娟似不轻于罗绮。铅华绰约甚有余态。”清代秦文锦亦评曰：“褚登善书。貌如罗琦婵娟。神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸。波拂如游丝。能将转折微妙处一一传出。摩勒之精。为有唐各碑之冠。”《雁塔