褚遂良楷书在唐代社会地位

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1、褚遂良楷书在唐代社会地位摘要：褚遂良一改唐楷书的运笔“一拓直下”的方式，把“锋芒毕露”改为“逆入藏出”，为唐楷书的发展做出巨大贡献，从而影响到颜真卿、柳公权等人，为唐朝楷书的完全成熟，起了重要的过渡作用。关键词：褚遂良；楷书；地位中图分类号：J292文献标识码：A文章编号:1005-5312(2013)32-0144-01褚遂良楷书融汇汉隶，丰艳流畅，自成一家，表现了一种来自于笔意的华美。褚遂良是一位具有唯美气息的大师，他刻意地处理每一笔画，每一根线条，每一个点与每一个转折……，而结果则是，这种刻意却超出了字形以外，而看来

2、好像具有一种脱离了形体的独立意义，使点线变为一种抽象的美。从笔法上来看，萧散而恬淡，不衫不履中尤见性情的流露，可谓极尽风流。褚遂良一生究竟留下了多少作品，由于文献的缺乏，无法确知。但是，即使现在留下的只是他的无数作品中的一部分，也足以见出他的才气与风采了。褚遂良比虞世南或欧阳询的机遇都要好。他可以在优游不迫的生活之中，纸、墨、笔都极其精良，在面对一张纸时,可以仔细地考虑每一点一画如何处理。因此，他的书法表现的是一种风度，一种最微妙、最飘忽的心情的变化。按照这样的意味去看褚遂良的作品时，我们便要惊讶于这些作品，没有一件不是杰

3、作：它自成一个世界，一个整体。当褚遂良将他的书法艺术推向它的最高峰时，他便以这种种的美，建成他的书法境界：没有一点铺张，一切都是那么单纯、自然和平静，并不要求艺术有意想不到的强烈的刺激，要求用笔、风格、线条都有新奇的效果，它不过是在纸面上，以笔锋展开一种优美至极的舞蹈——它的妙处，就在于它的潇洒自然，即不仓惶失措，也不锋芒毕露。它让人看了，觉得只是一种为之微笑的境界，以及一种精致的趣味。褚遂良晚年楷书，多见二王行法，用笔也在欧、虞及史陵的基础上加以轻细。这种宽绰疏逸、丰润劲练得格局，正是初唐书势开始脱离隋代书品影响而启立门

4、户的代表，也是唐一代楷书成熟的时代标志。无论李嗣真《书品后》“丰艳雕刻，或为当今所尚”，拟或窦氏《述书赋》“浇漓后学”之说，以及毛枝风在《石刻书法渊源流考》中所申述的，“自褚书既兴，有唐楷书，不能出其范围。显庆至开元各碑志，习褚书者十有八九，诸拓俱在，可复案”云，莫不说明褚遂良“变古制今”、自创时代的意义之所在。晚年的褚遂良，在书法上达到了一个至为高超的美的境界，做出了巨大的贡献。如果把欧阳询、虞世南的楷书作品和❷遂良的作品放在一起，我们会明显地看到一种风格上的转变。显然是对笔法的追求，造成了这种转变。如果说，书法中楷书之

5、有笔意的表现，当以褚遂良为最高。如果说，北碑体现了一种骨气之美，欧阳询体现了一种来自于严谨法度的理性美，虞世南体现了一种温文尔雅的内敛之美的话，那么，❷遂良却是表现了一种来自于笔意的华美。在欧阳询或虞世南那里，线条与笔法是为塑造字型而服务的。而褚遂良则不然，他是一位具有唯美气息的大师，他刻意地处理每一笔画，每一根线条，每一个点与每一个转折……，而结果则是，这种刻意却超出了字形以外，而看来好像具有一种脱离了形体的独立意义，使点线变为一种抽象的美。可见由欧阳询等人建立起来的严谨的楷书结构，在❷遂良的笔下，已经开始松动。这种松动

6、并不是由于他功力不够,或者别的什么，而是他知道如何运用结构的疏密、用笔的疾缓来表现流动不居的情感。倘若我们将欧阳询推举为“结构大师”的话，褚遂良则是“线条大师”。他的线条充满生命,书家的生命意识也融入结构之中，而明显地体现了中国艺术美学中一个重要的审美范畴：飞动之美。这种飞动之美来自于何处？显然，褚遂良比起欧阳询或虞世南都更富于艺术天赋，也就是说，在他的艺术化了的性格之中，更有一种智慧的流露。袁中道在《珂雪斋集》卷一《刘玄度集句诗序》中说：“凡慧则流，流极而趣生焉。天下之趣，未有不自慧生也，山之玲珑而多态，水之涟漪而多姿，

7、花之生动而多致，此皆天地间一种慧黠之气所成，故倍为人所珍玩。”在褚遂良的书法中，的确可以见到这样一种由“慧黠”而带出的流动之美、舞蹈之美。他在用笔时就像舞蹈家灵敏比的脚尖，纵横自如、卷舒自如。在轻灵飞动的连续动作中,完成一个又一个美的造型。在褚遂良那细劲、遒婉的线条中,有一种神融笔畅似的适意，悠悠地流动于指腕之间，落实在点画之间，从而体现作者刚正、鳗直的性格和满腹经纶的学识修养。褚遂良提供给后人的，正是这样一种“精神结构”，让学习他的人。从他那里拿走笔法、拿走笔意、拿走结构、拿走法度，然后从事自己的创造、改革、翻新。薛稷学

8、他，瘦硬通神，跻身于“唐四家”之列；薛耀学他，风骨棱棱，不仅作为一时的名手，而且开启了宋徽宗的瘦金体；颜真卿也学他，颜体楷书笔画的粗细变化是建立在褚遂良的楷书的基础之上的。参考文献：[1]历代书法论文选续编[M].上海：上海书画出版社，1993.8.[2]刘正成•中国书法全集[M].北京：荣宝斋出版社，