乱弹艺术研究综述

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1、乱弹艺术研究综述孟令法温州大学人文学院2010级民俗学硕士研究生摘要：乱弹作为一种戏曲艺术，发源于明末清初，它所表达的意义多种多样，并且从资料显示，乱弹艺术在这种意义多样性的交杂中，其分布可以说是遍布全国各地。但是，在戏曲发展过程中，乱弹也和昆曲、京剧、越剧等一样，发生着诸多的变化。本文则将从收集来的各种对乱弹艺术的研究资料，从乱弹艺术的发源与记载；乱弹艺术的流传与分布；乱弹艺术的声腔与音乐；乱弹艺术的特色；乱弹艺人、剧目与剧团；乱弹艺术的传承与保护等六个方面为乱弹艺术的研究现状做一综述。关键词：

2、乱弹、资料分析、研究综述乱弹在我国戏曲发展史中占有很重要的地位，发展到现在，虽然它已无法与京剧、昆曲、豫剧、越剧、黄梅戏、粤剧、川剧等大剧种比肩，可是它却在民众间形成了广泛的效应。因为乱弹就目前的资料显示，它仍然大量的活在民众中间，很少走上大雅之堂的剧院，成为一种所谓的“国粹”。乱弹时时刻刻面临着流行时代的冲击与威胁，不过，随着人们对传统艺术文化认识的觉醒和提高，它也逐渐得到了更多人的喜爱，不过这毕竟是少数，并且由于地方语言阻碍的原因，各地方的乱弹剧种，相对来说只能局限于一隅之地，无法走得更宽更广

3、，而出现这种情况的原因是多种多样的，比如传承人、资金、舞台等等。通过一段时间的收集与筛选，对于乱弹艺术研究的情况已经有了大致的了解，从这些资料中，我们看到，大家对乱弹艺术的关注并没有那么的深入，相当一部分著者，是为了学术而学术的，为了发文章而写文章的，而对于乱弹艺术，它是民众中的口头表演艺术，是活的艺术，而我们写文章也同样应该为活的而写活的，而不是把活的写死了。那么下面笔者就从乱弹艺术的发源与记载；乱弹艺术的流传与分布；乱弹艺术的声腔与音乐；乱弹艺术的特色；乱弹艺人、剧目与剧团；乱弹艺术的传承与保

4、护等六个方面为乱弹艺术的研究现状做一综述。一、对收集筛选后的乱弹艺术研究资料的分析（一）专著文献分析笔者在对乱弹艺术研究现状的了解中，首先对有关乱弹艺术研究的专著进行收集筛选，可是，不论是通过图书馆文献，还是从网络文献，笔者所寻找到的专著文献并不是很多，而且大都是对某一项乱弹艺术所作的并不完整的论述。这未免令笔者有些惋惜。而就现有的资料而言，对秦腔艺术研究的研究著作或相应的作品较多，如《中国秦腔》、《中国秦腔》、《秦腔》、《秦腔：乾坤带》、《秦腔：周仁回府》、《秦腔传统折子戏》等，而对于其他地区乱

5、弹艺术记述的专著则相对比较少，而且相对比较独立而单一，但亦不是没有，如《浙江婺剧手写孤本剧目集》、《中国绍剧音乐》、《蒲州梆子志》  、《浦江乱弹》、《台州乱弹》、《瓯剧艺术概论》等，而在一些论述地区民俗事项的书中也有夹杂着论述“乱弹艺术”的著作，如在《乡土温州》中就有一章“乱弹应界坑”。而对于这些书，限于实际的困难，笔者并没有完全涉及到，大都是通过网络的形式，找到了书目及其扼要简介，而在这里列举出书目，一是为了让此篇综述更加完整，另一方面也是为了能让更多的根据书目的介绍找寻一定的研究线索和参考资

6、料，这也是本综述的一个目的所在。而诸如《绍兴戏曲史》则是将绍剧作为一个历史研究对象，将流传于绍兴地区的绍兴乱弹、诸暨乱弹、绍兴鹦哥戏等在文字上进行了全面的展示却缺乏细致的分析。再如《浙江戏曲史》这是一部研究浙江戏曲很重要的书籍，不过，对于其间的乱弹艺术主要分划在第八章清代戏曲第四节的乱弹兴盛，和第十章第六节的乱弹复苏，从内容上看，这里主要写了浙江五大乱弹的简介，以及现在乱弹发展的变化，略显宽泛。不过对于上述两本书，一个是具体戏曲的论著，相对细致，而第二本则是从大处着手的全省戏曲志。不过两本皆是研究

7、乱弹艺术参考的重要书目。从这些书目来看，对于乱弹艺术，其名称也并不仅仅是“乱弹”而已，已经发展成以地名命名的方式。因此在这篇文章中，则将很少涉及到这些书目的论述，等待更多的仁人义士进行综述补充。（二）期刊文献分析期刊文献，应当是我们在进行一项学术研究中最需要的文献之一，这不仅仅是因为它的繁多，更因为其新颖内容的时间性。这类文献一方面可以提供给研究者学术前沿的理论认识和方法，一方面又能让研究者产生更多的思考和借鉴的文字。所以说，期刊文献资料是我们进行某项学术研究中必不可少的来源。就乱弹艺术研究的期刊

8、文献，笔者经过收集筛选，共筛选出较为重要的文献资料六十篇左右（包含报纸）。在这些文献中，我们从其题目即可得知其大致所写的主要内容是什么，如《从台州乱弹看非物质文化遗产的保护和发展》，我们可以看到这篇文章主要阐释的是台州乱弹作为非物质文化遗产，如何保护以及其如何发展的问题；《婺剧六大声腔的音乐特点》，我们也可以看出，这是对婺剧的声腔音乐的特点进行的论述；再如《关于绍剧起源与发展的初探》，这篇则更加明了的告诉我们作者所论述的关于浙江乱弹——绍剧的起源和发展的问题，等等。不过，大多数的文