[套卷]江西省修水县第一中学2014届高三暑期补课考试历史试题

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1、江西省修水县第一中学2014届高三暑期补课考试历史试题第I卷(选择题共50分)一、单项选择题（本大题25小题，每题2分，共50分）1.有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上A．具有家国同构、家国一体的特点B．建立了以血缘关系为基础的中央集权C．宗族组织与政治系统截然分开D．“天下为家”开始取代“天下为公”2.春秋时期，宋楚两军对垒，宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公，襄公辩称：“寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”其中“亡国”

2、的“国”指A．夏B．商　C．西周D．宋3.《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明A．商纣为王不符合当时的制度规定B．商纣因得到大臣的支持得以继位C．商王对于王位继承的发言权很少D．商朝末期嫡长子继承制已经确立4.台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是A

3、．中央集权和地方分权相结合B．君主专制和中央集权相结合C．宗法制和分封制结合D．“家天下”与“公天下”共存5.司马迁在《史记》中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁A．否定了西汉的“推恩令”B．赞扬了汉初的郡国并行制C．对西汉的“推恩令”持肯定态度D．否定了汉初的郡国并行制6.魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后

4、，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是A．三代的用人制度是世袭的B．九品中正制弊端严重C．宋明时期的用人制度是相对公正的D．后世用人以公开始于宋明时期7.元人评价说：“国家置中书省以治内，分行省以治外，其官名品秩略同，所以大远迩、均劳逸，参错出入，而天下事方如指掌矣。”元朝行省制度在中国地方行政史上具有重大意义，下列选项对行省制度描述错误的是A．西藏和四川、青海部分地区未设行省，它们属于宣政院辖地B．行省制度适应了元

5、朝疆域辽阔的特点，便利了中央对地方的管理C．为保证行省官员尽职尽责，中央以监察机构进行监督D．我国现今的省份名称多渊源于元代的行省，如河北省就出自于当时的河北行省8.“太宗命曹彬取幽州，而宰相李昉等不知。其伐辽，一日内六招枢密院计议而中书不预闻。”（钱穆《国史大纲》）这说明当时A．军事行动保密性强                B．相权受到较大削弱C．吏治混乱职责不明                D．政府执政效率较高9.有史书记载某朝代政治制度时说：“计财之任虽三司之职，日生烦务、常程计度、薄书期会，则在有司：至于议有系于郡国之体、事有关于安危之机，其

6、根本在于中书、枢密院，非有司可得而预也。”材料反映了该朝代A．中枢部门根据行政的程序环节分工设立5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve9第页B．中书、枢密

7、院掌控国家最高决策权C．职能分工明确且国家政务各有侧重D．三司、中书和枢密院分掌权力相互掣肘10.著名学者余英时在论及科举时说：无论是东汉的“孝廉”还是宋、明、清的“进士”，都是在各地区均衡分配的大原则下产生的。而且地区分配的要求来自“士”阶层的内部，也不能归之于皇权的片面操纵。东汉“孝廉”与人口成比例出于“公卿会议”；北宋“逐路取人”则经过南北士大夫长期争论而获致；明代分南、北、中卷也起源于洪武时北方落第举人的抗争。……各地“孝廉”和“进士”往往在政府中为自己地方的利害说话。这当然谈不上是代议制，但不能否认科举制有时也发挥了一点间接地代议功能。这里余英

8、时强调的是科举制A.有利于选拔真正的人才B.没有坚持“取士唯才是择”的标准C.遵