高二历史周周练1及答案

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1、高二历史周周练一、选择题(每小题1.5分，共60分)1．(2014·长沙月考)梁启超曾说，如果让孔子当民国教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家(　　)A．用仁爱之心调节和协调社会关系B．有教无类，注重发展私立教育C．注重美育对道德修养的辅助作用D．注意借鉴不同文明，进行教育改革2.战国时期，法家思想成为各国的统治思想，是因为法家思想包含了(　　)A．“兼爱”、“非攻”的主张B．“民贵君轻”的认识C．君主集权的理念D．人定胜天的思想

2、3．(2014·江西八校联考)中国古代民本思想由来已久，早在夏、商、周时代就已经出现，是一种重视民众在社会生活中的重要地位，把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家学派民本思想观点的是(　　)①“民之饥，以其上食税之多，是以饥”；“民不畏死，奈何以死惧之”　②“民为贵，社稷次之，君为轻”　③“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”　④“君舟也，庶人者水也；水则载舟，水则覆舟”　⑤“天下治乱在万民之忧乐，而不在一姓之兴亡”A．①②③B．②③④C．②③⑤D．③④⑤4．自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应在孔子之后，享尽

3、尊崇。但是孟子却一直得不到统治者的重视。汉武帝、唐太宗等几代盛世王朝的帝王都曾祭拜圣人孔子，孟子则如空气般被忽略掉了。这主要是因为孟子的思想(　　)A．代表人民的利益和立场B．不利于君主专制的加强C．批判和否定君主专制D．提出了“仁政”学说5．(2014·德州高三校际联考)“不知壹天下建国家之权称(礼法)，上(尚)功用，大(重视)俭约，而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣？(　　)A．儒家、道家B．儒家、墨家C．法家、墨家D．墨家、道家6．(2014·日照高三统考)历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断

4、提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明(　　)A．皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B．孔子的思想对古代政治影响巨大C．儒家思想的正统地位得到不断强化D．皇帝借尊崇孔子来提高个人声望7．汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为(　　)operationissafe.(5)Notetheuseofzincplatedpartsmustnotforgetmullionsandtransferbetw

5、eenthepreservativetreatments.2.20verticalboxcorrectionandacceptance1.Description:verticalboxinstallationwithboltfixedHou,onwholeinstallationfinishedofverticalboxforcorrection,correctionofwhilealsotoonmain9/9①具有浓郁的人文主义精神　②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序　④以维护当政者的统治为出发点A．①

6、②③④B．①③C．②③D．②③④8．(2014·黑龙江模拟)《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。对此，老秀才言：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反阻挡你？”女儿死后，老秀才却心痛不已，“一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。”作者此作意在(　　)A．反映清代社会价值观的改变B．赞扬老秀才之女的道德坚守C．揭露封建礼教对人性的戕害D．批判老秀才为名节逼死女儿9．(2014·德州联考)北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷

7、尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学(　　)A．明道德之善，不求科学之真B．思想博大精深但具有封闭性C．以追求天理为治学目标D．其治学方法是格物致知10．(2014·广东百校高三联考)据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是(　　)A．圣人托梦B．内心自省C．行万里路D．读万卷书11.(2014·宝鸡高三质检)下

8、列言论与李贽观点最为吻合的是(　　)A．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”B．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”C．“天不生仲尼，万古如长夜”D．“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”12．以下有关古代儒家思想的叙述，正确的