笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究

笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究

ID:18107713

大小:56.00 KB

页数:24页

时间:2018-09-13

笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究_第1页
笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究_第2页
笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究_第3页
笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究_第4页
笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究_第5页
资源描述:

《笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名 刘正国 音乐研究》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、笛乎筹乎龠乎——为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名刘正国音乐研究—为贾湖遗址出土的骨质斜吹乐管考名文11正国1986年5月一1987年6月,中国音乐考古发生了一件令世界音乐史学界为之瞩目的大事。那就是:在河南省舞阳县贾湖发掘出一批骨质的斜吹乐管。它们大多为七孔,其精美的制作,近乎齐备的七声,标志着已属完全意义上的乐器形态。经碳十四及树轮校正数据测定,此器为距今八千年左右的文化遗存。①它的出现将人类音乐音阶的形成可考年代提前了数千年,足使世人为之瞳目结舌。当时中国音乐界的有关专家学者几乎无一异议地将这种无吹孔

2、形制的骨质斜吹乐管定名为“骨笛”。于是,贾湖骨笛便如天外来客般地闯进了中国音乐学的史册。作为七、八年前彼时彼地的考古新发现,贾湖骨笛的定名曾起到过及时将该器见诸新闻媒体的作用,似也无可非议。然而,这么多年过去了,尽管也有不少寻幽探秘者在骨管的测音、仿制及演奏上作出了一些有价值的试验与探索。但是,“贾湖骨笛”似乎仍只是个孤零零的出土器物,至今人们还无法究其来龙去脉。当代音乐史学家们可以针对贾湖骨笛的发掘及其久远的年代而津津乐道,却无法对其后所出现的数千年的音乐文化断层作出任何令人信服的阐解。因为,在现存的先

3、秦典籍史料中,无论是传说中的远古氏族音乐抑或是可纳入信史的夏、商、周时的音乐,均未见有所谓“骨笛”的记载。也就是说,如此重要的、八千年前就已成形了的古管乐器的现身,却得不到先秦任何音乐史料的印证,反倒将中国远古音乐的历史平添了数千年令人不可思议的空白。显然,这是有睽常理的。笔者近年来横察民间现存斜吹乐管诸器,纵考先秦古籍记载,兼及古文字学之训话。始悟得,贾湖骨笛的定名实系一大理论症结,哑待化解之。是故,不揣荒疏,试就贾湖骨笛的真正名属作如下探究,愿求共识于大方。一、非笛众所周知,今之所谓笛者,乃是一端开管

4、,一端塞闭,开有吹孔、膜孔和音孔的竹质单管横吹之器。虽然笛之名实古今有变,即“古笛竖吹”之说的确属实,而膜孔之制也可能晚起。但是,无论古今,笛乃是一种有吹孔的竹质乐管当属无疑。这一点很关键,吹孔之制对山张居T《考rri新发现--一贾湖骨笛))(载《音乐研究))1988年4期)60《音乐研究》(季刊)于笛类管乐器来说是一个极其重要的结构特征。今被名之为骨笛的贾湖骨管,却正不具备吹孔这一结构特征。它是一种没有吹孔的、两端皆通的中空骨质乐管。其吹法既不同于横吹之笛,也有别于竖吹之箫,它是以骨管的一端作吹口,管身

5、斜持,管口与吹奏者的嘴唇呈一个450左右的斜角,演奏时两唇撅起,如吹口哨般地形成一个小圆孔,贴着管端(细则半含管端)缓缓吐气,气入管端内壁磨擦震荡发音,此即所谓斜吹。这种独特吹法具有厚重的原始感,与笛之横吹、箫之竖吹实乃大相径庭。贾湖骨管除了在单管按孔这一点上可与笛箫同归为边棱类吹器之外,其他在结构形态、演奏方法及制作材料上均与笛的概念相去甚远。即便是在笛名之前冠以骨字,也只是标明其制作材料上的差异而已,但真正决定一件管乐器名称性质的关键并不在于此,而在该器的形制与吹法。大凡古今之吹器,或因其结构有别,或

6、因其吹法迥异,皆各有名分。譬之于单管类吹器:结构与笛并无大异的横吹乐管,仅其一端多了个闭管结构,即名之为境;同为开管结构,而其吹孔却开在管端封节处的竖吹乐管,即名之为箫;同为中空开管,而于管端置以哨片而鸣的直吹乐管,则名之为管等等。足见,吹器各有名分,自古已然。作为八千年前就成形的,在吹法上与笛有别的贾湖骨管必有其真正的名属,骨笛之名当非确称。或许有人会道:现今流行于新疆帕米尔高原地区的塔吉克族、柯尔克孜族人所吹的一种骨质乐管,因其用大鹰的翅骨制成,故被称之鹰骨笛。这种鹰骨笛除了音孔数为三孔外,其无吹孔、

7、斜吹之法及骨质材料等均与贾湖骨管丝毫无异。那么,以此类比,贾湖骨管被名之为骨笛,倒也无甚不妥。鹰骨笛的确是贾湖骨笛在定名上的一个重要参照系。但是,值得注意的是:鹰骨笛的叫法只是现今汉语对这种骨管乐器的称呼。而塔吉克族与柯尔克孜族均有自己的叫法,塔族称之为“那依”,柯族则称之为“却奥尔”。①实际上,“那依”或“却奥尔”才是这种三孔骨质斜吹乐管的真正名属。事实上,无论是贾湖出土的骨管,还是塔族的“那依”,抑或是柯族的“却奥尔”,均不应名之为骨笛或鹰骨笛。因为这种无吹孔形制的骨质斜吹乐管实乃华夏单管吹器之远祖,

8、它在我国远古音乐中占有极其重要的历史地位。遗憾的是,当代器乐界乃至史学界对此并未予足够的重视。中国单管乐器的考察与研究,至今只停留在吹孔之制的笛类乐器的认识上。而在中国古管乐器的家族中,笛—无论是古时的竖吹乐管还是今时的横吹乐管,均不过是一个后起之秀。据现存史料所考,笛字晚起于“笙、箫、禽、管、很、境”诸器。在公认为确凿可凭的先秦古籍中,如《逸周书》、《穆天子传》及《诗经》、《左传》等有关音乐的史料记载中,涉及到的众多古管乐器

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。