思想政治教育“双主体”和谐互动

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1、论思想政治教育“双主体”和谐互动摘要：随着社会的发展，思想政治教育作为有目的性、有指向性的育人活动提高其实效性势在必行。将“教育者”和“教育对象”作为思想政治教育的“双主体”并实现其和谐互动，不仅超越了传统思想政治教育“主体——客体”模式，而且将有助于从新的视角探索提高思想政治教育实效性的途径。关键词：思想政治教育；双主体；和谐互动随着社会的发展和人的自我意识的觉醒，思想政治教育作为人的对象性活动，在不断寻找更广阔的发展空间，传统思想政治教育“主体——客体”模式将被打破，取而代之的是思想政治教育“双主体”模式，虽然这一模式在一定程度上有泛主体化倾向，但我们若能批判地继承，重视主体的主

2、导作用，实现思想政治教育“双主体”和谐互动，将会使得高校思想政治教育更科学、更具可操作性。一、思想政治教育主体之历史考察思想政治教育主体是思想政治教育活动中一个重要组成部分，从中西方古代思想政治教育中的主体、传统思想政治教育中的主客体关系、现代思想政治教育中的主体三个维度梳理思想政治教育主体的历史进程，有助于全面、科学的了解思想政治教育主体，为研究高校思想政治教育双主体和谐互动提供历史依据。1.传统思想政治教育中的主客体关系传统思想政治教育以过去的主体性哲学作为理论依据，在这种有缺陷的理论指导下，思想政治教育只存在一种模式，那就是“beconsistentwithinthesamed

3、isk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore主体（教育者）——客体（受教育者）”模式，这种模式是用对

4、待物的方式对待人，这显然是不合理的。道德教育是思想政治教育内容的重要组成部分。赫尔巴特认为“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育如果没有教学，就是一种失去了手段的目的。”[1]这种在直接教学中进行道德教育，势必导致过分注重教育者的主体地位，从而忽视了受教育者在自身品德发展中的主体性。教育者是教学的主体，是知识的掌控者、拥有者。受教育者被认为是接受教育的客体和知识的“容器”。在我国，“教师讲、学生听，教师写、学生抄”的教育模式都是传统思想政治教育的表现。2.现代思想政治教育中的主体现代思想政治教育主张让受教育者在活动和交往中，自主接受教育者传递的信息，并通过自身思

5、想矛盾运动而形成正确的思想观念和道德意识。但当前对思想政治教育主体的认识仍存在争论，可以分为以下几类：第一，单一主体说。它包括教师单一主体说和学生单一主体说。教师单一主体说认为教师是教育过程的主动者，是主体，学生处于被动、从属的地位。而学生单一主体则认为，教育过程是学生了解教师所传授的知识的过程。第二，双主体说。认为“思想政治教育主体是指在思想政治教育过程中具有主动教育功能的组织和个人。”beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onl

6、ineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore教育者是思想政治教育的主体，受教育者既是教育的客体，又是教育的主体。第三，多主体说。认为除教育者和受教育者外，思想政治教育的客体、个体、群体甚至教育环体和介体等因素也具有主体的特质，也可以成为主体。二、

7、思想政治教育“双主体”之内涵及表现阐释思想政治教育主体，是指在思想政治教育过程中的主动行为者，是具有主动教育功能的组织或个人[2]。纵观思想政治教育过程，教育者和受教育者在这一过程中都是主动行为者，都具有主动教育功能，因而都是思想政治教育过程的主体。思想政治教育“双主体”的内涵由思想政治教育主体演变而来，作为相对独立的教育行为者——教育者与受教育者，可将其当做思想政治教育过程中的两个实体。教育者，其主体地位体现为实施主导性，“他们根据教育工作的需要，搜集、