真理与价值的统一

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1、简析真理与价值的统一关系学院：人文社会科学学院专业：08级中文系姓名：朱翠华学号：2084050327loanapprovalandpostcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit简析真理与价值的统一关系摘要

2、：在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。关键词：真理；价值；实践；辩证统一为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造客观世界的价值问题。马克思认为真理和价值及其关系问题，是在人类认识并改造世界的实践活动是逐步确立和深化的。人类认识和实践的发展史表明，真理和价值总是构成人类

3、活动中的一对根本矛盾，也是人类活动中的两个基本原则。一、真理原则和价值原则真理原则就是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界(包括人自身)，了解和服从客观事物及其规律。价值原则就是人类必须按照自己的本性和需要去认识和改造世界，使世界的变化适合人的生存和发展。这两个基本原则的形成有一个从不自觉到自觉的过程，但真理意识和价值意识的萌芽却是人类与生俱来的。人类在最初的劳动实践中，“首先产生了对个别实际效益的条件的意识，而后来在处境较好的民族中间，则由此产生了对制约着这些效益的自然规律的理loanapprovalandpostcreditapprovaloffice

4、r/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit解。”巾这里的的“实际效益”的意识和制约效益规律的意识就是价值意识和真理意识的最初形态。正是实践活动，使人类越来越懂得认识、掌握和遵从自然界本性和规律的需要，从而把揭示客观事物本性和规律的认识作为自已言行的基

5、本准则。于是真理本身以及人类对真埋的信赖和追求，便成为人类活动的基本内容之一。另一方面，人类要生存发展，就必须要求客观世界满足自己的各种需要，人认识世界是为了改造世界，改造世界是为了在对人有用的形式上占有世界。因此作为外界物对人的需要的关系的价值本身以及对价值的追求，也从来就是人类活动中不可缺少的基本内容。可见，真理和价值及其关系阔题的产生和理论上的确定，是同人类实践活动密不可分的。真理和价值及其关系是人类认识——实践活动中主客体关系的两个侧面的本质体现。主客体关系是在实践活动中建立起来的，其中主体是指通过实践活动认识和改造客观事物的现实的人，客体是指作为主体在

6、实践中认识和改造的对象。人类的实践活动，就是主、客体相互作用、相互转化的过程。一方面“客体主体化”即主体通过实践活动影响和改造客体，在客体身上显现主体的力量，从而实现自己生存和发展的目的。这也是“价值”所体现的内容。另一方面“主体客体化”即客体以其自在规定性(包括属性、规律等)影响和制约着主体，并在主体身映现自己、实现自己的过程。这也是“真理”所体现的内容。主客体的相互作用，实际就是马克思所说的人类活动中两个尺度的作崩及其统一的过程。马克思指出：“动物只是按照它所属的那个种的尺度来进行生产，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生loanapprovalandpo

7、stcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit产，并且懂得怎样处处都把内在尺度运用到对象上去”。这里的尺度是“规定性”、“规律”的意思。动物只按照自己的尺度本能地活动，而人不仅有自已的尺度，同时还遵循和利用一切

8、对象的尺度，并通过实践活