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1、浅析广西彩调存在的问题及对策探讨目录摘要2关键词2引言3一、广西彩调源流发展研究3（一）发源于桂林永福3（二）对多种曲调进行吸收融合4（三）由江西采茶演变而来4二、广西彩调存在的问题4（一）年轻观众群逐渐流失51.戏曲程式化降低青少年兴趣42.青少年特殊心理的影响5（二）剧本创作不接地气41.高票价脱离群众消费能力42.与百姓审美需求相脱节5三、广西彩调的改革与创新7（一）合理利用旅游文化资源7locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedonthe
2、assassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame（二）加强乡土文化教育7（三）贴近群众生活8结束语8参考文献8摘要广西彩调以湖南最著名的戏曲剧种之一的花鼓戏为出发点，而后广泛吸收借鉴广西勤劳智慧的广大劳动人民创造的民间文化艺术而逐渐发展起来的戏曲剧种。但笔者在大量查阅广西彩调相关研究资
3、料后发现，多数研究仅停留在彩调音乐特征和自身审美文化内涵等方面，而对广西彩调当前发展现状存在的问题及对策探讨等分析较为欠缺。基于此，本文以广西彩调为研究对象，通过对广西彩调进行详细介绍与分析，重点突出彩调的当前发展现状，并提出我们必须着重解读广西彩调源流发展状况及其各类相关的问题和对策，从对比中反思如何更好地为广西彩调的研究提供更多的资料和理论参考以及如何更好地推动广西彩调健康稳步的发展。关键词广西彩调；存在问题；对策探讨引言locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenex
4、tdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame广西彩调作为我国第一批非物质文化遗产，从清道光、光绪年间流传至今已有两百多年历史，它将广西独特的文化共生的现象表现得淋漓尽致，是广西各民族勤劳勇敢的劳动人民智慧浓缩的成果。但随着我国经济的快速发展和国际地位
5、的不断提高，像广西彩调这类依靠广大劳动人民口授等形式传承的的非物质文化遗产将面临更大的冲击和挑战。一、广西彩调源流发展研究彩调，又被人们称做调子、哪嗬嗨和彩灯等，是深受广西汉族人民喜爱的戏曲剧种之一，属于灯戏系统。它源于桂林地区农村歌舞等农民群众喜闻乐见的戏曲形式衍化而成的“对子调”，形式活泼，具有浓郁的广西民族风格和独浓厚的地方特色，曾被称赞为“充满泥土芬芳的快乐剧种”。近年来，国内对广西彩调的研究工作主要集中在以下两个方面：广西彩调在审美层面上的变迁与广西彩调与其他民间戏剧的对比。例如何飞雁和程绍涛《论广西彩
6、调剧目的审美历史文化变迁》主要研究了广西彩调在审美方面的历史文化变迁，米霞的《彩调艺术的传承与发展——以广西彩调团杨氏家族为例》则梳理了广西彩调的当前现状，并由此探讨如何进行下一步的传承与发展。还有第二类研究工作则主要是集中在广西彩调与其他民间戏剧的对比。例如阙真的《广西彩调剧与湘南花鼓戏之间的文化渊源探析》主要研究了广西彩调与湖南花鼓戏之间文化渊源的不同，何飞雁的《广西彩调音乐与歌圩文化的关联探析》则梳理了广西彩调与歌圩文化两者之间的关联。（一）发源于桂林永福如今在学术界有关广西彩调剧的形成和发源地仍有一定争议
7、，《彩调艺术研究》里的观点认为彩调发源于广西桂林永福，《彩调剧》里的观点认为彩调源于湘南的花鼓戏，《广西采茶、彩调、唱灯的源流和演变》里的观点认为彩调是由locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedf
8、atal,whennightcame江西采茶演变而来的。而关于广西彩调发源于广西桂林永福地区这一观点有一定研究价值。该观点认为广西彩调大约在明朝时期发源于广西桂林永福县罗锦镇林村，因有位福建人与其随身侍从在该地定居，但不适应当地气候等，导致身体不适，故经常进行祭祀以求上天保佑。时间长了之后便开始逐渐在祭祀仪式中加入其它当地文化元素而形成彩调，这就是广西彩调最初形成的过程，
