论学校道德教育的冲突与选择.doc

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1、论学校道德教育的冲突与选择  [论文关键词]学校道德教育;社会道德;个体道德;建构;冲突;选择  [论文摘要]学校道德教育在狭义与广义道德教育观、社会道德与个体道德、道德教育理想与道德教育现实以及其他几方面都由矛盾或对立的存在,要面对各种冲突,不断地面临着新的选择,学校道德教育将在矛盾或对立、冲突和选择的运动中不断变化,不断前进。  在我国,教育学者和心理学者分别从不同的角度对学校道德教育进行研究。教育学者的代表作有鲁洁教授等的《德育新论》,班华教授的《现代德育论》等,以及新近的《学校道德教育原理》;心理学者的代表作有章志光教授的《学生品德形成新

2、探》等。在各种专业学术刊物上发表的专题研究报告和论文非常丰富。这些研究成果,对我国学校道德教育产生广泛而深远的影响,使德育发生了很大的改变,但关于学校道德教育的理论与实践问题仍未得到很好的解决,有些问题的分歧还更大了。我们将对已经触及的学校道德教育中的主要冲突进行描述和分析,并探讨我们正在面临的选择。  一、狭义道德教育观与广义道德教育观的冲突  各个不同领域的人都非常了解在我国的学校道德教育中存在狭义和广义的道德教育观。王道俊等的《教育学》指出:“道德教育的概念有广义和狭义之分:狭义的道德教育,指伦理学上的,即道德品质教育;广义的道德教育,则指

3、教育学上的德育,道德品质教育只是它的一个组成部分。”“我国社会主义的学校德育包括三个组成部分:道德品质教育,即引导学生逐步掌握社会主义的道德规范,履行道德义务,以形成高尚的品德;政治教育,即引导学生坚持社会主义道路,坚持共产党的领导,逐步形成爱憎分明的政治态度和立场;思想教育,即引导学生逐步掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,以形成正确的人生观和科学的世界观。在上述三者中,道德品质是基础。”这种观点不回避狭义与广义道德教育的分歧,采取了以广义道德教育包括狭义道德教育的做法,体现了很长时间以来多数人所做的选择。大多数有关道德教育的著作都会首先

4、阐明狭义与广义的道德教育的区分与联系,但很少对此进一步探讨。檀传宝博士则直接面对了这个问题,指出“德育概念是中国大陆德育学界长期以来存在争论的一大‘有中国特色’的问题”。他在引述了“德育是个筐,什么东西都可以往里头装”的说法之后说:“这就是所谓的德育概念的‘泛化’的问题。”他认为中国德育概念的泛化的主要原因是传统思想和前苏联教育学的影响,狭义的德育概念反映了对道德教育的基础性质的强调,广义的德育概念则强调了道德教育只是作为个体社会化的重要组成部分却不是唯一的一个维度。狭义与广义德育概念的冲突在于:道德教育如果不与政治、思想、法制等方面的教育结合起

5、来,在逻辑和实施上都是不可思议的;但是,这丝毫不意味着德育概念没有外延上的边际。檀传宝认为过于广泛的德育界定有5大弊端:将取消德育概念本身,在理论体系上存在致命的逻辑问题,坚持“特色”将难以“同世界接轨”,忘却道德最根本的目标,导致采取错误的教育策略。在狭义与广义道德教育的冲突中,他采取“守一而望多”的原则,表达了其学术取向上的选择。7  上述两种选择本身,仍然是有所冲突的:一方面都接纳道德教育的多种内容,但前者是广义取向,后者则是狭义取向。按照习惯性的思维方式,我们也许可以质问:到底应当采取哪一种选择?广义的还是狭义的?如果采取广义的选择,我们

6、如何能够揭示出道德品质教育、政治教育、思想教育及其可能包括的其他内容的共同规律?这种共同规律是否真的存在?是否可以确立各种不同内容的道德教育的共同原则?比如,人们曾经认为广义的道德教育存在“知、情、意、行”的共同结构,因而可以确立“晓之以理,动之以情,导之以行,持之以恒”的道德教育原则。但是,真是这样吗?这样做真的行吗?如果采取狭义的选择,也许在道德教育的研究与实践中立意专一,取向明确,理论和操作的系统更具逻辑性和可行性,可是如何处置政治教育、思想教育及其他本来可包括于广义道德教育中的内容?是否会在力求解决道德教育“泛化”问题的同时,导致道德教育

7、的“片面化”?长期的学校道德教育理论研究与操作实践从来没能充分地展示广义道德教育中各种不同内容的共同规律并以令人满意的效果证明在共同规律和统一原则导引下的广义道德教育的可行性;檀传宝则在采取狭义取向的道德教育概念的同时强调:“这样做,也绝不是要否定什么,相反,我们认为改进道德、政治、思想、法制等等教育的唯一出路只能是首先作分门别类的专门研究。”  由此看来,人们已经有了自己的选择,但所作的选择基本上仍然没能让我们看到狭义与广义道德教育观冲突的解决。我们仍旧面对观点的冲突,在研究与实践中还是要面临选择。  我们之所以要面对冲突,是因为矛盾的存在;选

8、择上的困难,是因为矛盾并不会因为观念的取向而直接改变。本来,我们的道德教育概念有着明确的理论依据。我们首先确定了教育的概念:“教育是培养

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