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《西方马克思主义发展中的语言学转向_俞吾金》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、◆外国哲学与哲学史◆思主义者毕竟存在共同之处:他们都是在马克思主义存在的空间了。主流力量(派别)以外从事马克思主义的研究,都认同西方马克思主义与主流马克思主义的关系非常复马克思对现存资本主义制度进行批判、争取人的解放杂,需要根据具体情况加以分析。无论就阶级立场还和全面发展的根本目标,并用他们各自认可的西方哲是理论观点而言,西方马克思主义者往往都存在严重学流派中某些体现现代哲学发展趋势的成分来解释和的局限性,对之应当有清醒的认识和批判的眼光,但不理解马克思主义,以此医治在主流的马克思主义者那能因为他们有西方哲学背景就对之简单地加以否定。里出现的偏离马克思主义本来意义的弊病。真正的
2、马克思主义者应当善于正确把握和具体分析现当然,这并不是说只有西方马克思主义者才能批代西方哲学发展的背景,认清其与时代精神的发展方判地吸取现代西方哲学的有益成果来丰富和发展马克向适应和背离之所在,采取适当的态度,在新的条件下思主义。恰恰相反,占主流地位的马克思主义者如果创造性地丰富和发展马克思主义。只有这样,才能使能摆脱教条主义等非马克思主义的影响,坚持真正的马克思主义在坚持其基本原则的前提下不断适应时代马克思主义立场,那么,他们不仅可以这样做,而且会的要求,永远具有活力。西方马克思主义者在批判地做得无比优胜,因为他们可以克服许多西方马克思主吸取西方哲学以帮助理解和解释马克思主义
3、方面作了义者在阶级立场和理论观点上所不可避免的局限性。一些尝试,这些尝试有成有败,但这些成败都是值得一他们才是丰富和发展马克思主义的主导力量。如果占切真诚的马克思主义者加以借鉴的。主流地位的马克思主义者这样做了,西方马克思主义[参考文献]甚至将会失去存在的意义。用存在主义来“补充”马克思主义的“人学空场”的萨特曾经谈到,一旦在马克思[1]马克思恩格斯选集:第4卷[M]1北京:人民出版社,19951主义中恢复了人的地位,存在主义就没有必要存在了。[2]马克思恩格斯全集:第3卷[M]1北京:人民出版社,19601这实际上也是承认西方马克思主义是不能和马克思主[3]刘放桐1马克思主义
4、与西方哲学的现当代走向[M]1北京:人民出版社,20021义的本来意义相比的。一旦马克思主义的本来意义不[4]马克思恩格斯选集:第3卷[M]1北京:人民出版社,19721被扭曲而能得到创造性的发展,一旦占主流地位的马[5]马克思恩格斯全集:第33卷[M]1北京:人民出版社,19731克思主义者能对同时代的西方思潮采取求实的态度,[6]马克思恩格斯选集:第2卷[M]1北京:人民出版社,19721善于批判地吸取其有益成果,西方马克思主义就没有〔刘放桐(1934—),男,湖南省桃江市人,复旦大学当代国外马克思主义研究中心研究员、博士生导师,主要从事现代西方哲学研究。〕西方马克思主义发
5、展中的语言学转向俞吾金(复旦大学当代国外马克思主义研究中心,上海200433)众所周知,在现代西方哲学的发展中出现了著名语言的存在不仅仅与所有领域的人类思想表达是共存的“语言学转向”(thelinguisticturn)。这一转向是由欧的,而且与整个大千世界也是共存的。在有生命或无洲大陆的哲学家和英美哲学家共同促成的,表明人类生命的自然界,没有任何事实或者事物不以某种方式思想史的发展达到了新的深度。有趣的是,这一转向参与着语言,因为任何一种事物在本质上就是传达其[1](P263)也出现在西方马克思主义的发展史中,它主要是通过思想内容。”也就是说,本雅明并不赞成这样的做本雅明(B
6、enjaminWalter,1892—1940)、詹姆逊(Jameson法,即把语言仅仅归结为人的语言。这从他的论文标Fredric,1934—)、哈贝马斯(HabermasJuergen,1929—)、题《论语言本身和人的语言》中也可以看出来,因为他柯亨(CohenG.A.,1941—)等人的思考和著述来完成试图把“语言本身”和“人的语言”分离开来。的。实际上,本雅明提出了“三种语言”的理论:一、本雅明:三种不同的语言第一种语言是“上帝的语言”。上帝的语言也就是作为法兰克福学派的思想家,本雅明敏锐地意识上帝的思想存在,它通过《圣经》尤其通过上帝对人和到了语言问题在当代哲学文化
7、思考中的重要性。在万物的创造与命名及对人的启示而表达出来。本雅明《论语言本身和人的语言》(1916年)这篇早期文献中,写道“:上帝的思想存在是语言,创造发生于词语之中,[1](P271)他对语言问题作出了新的思考“:在这种或那种意义而且上帝的语言存在就是词语。”上帝的语言的上,语言总是内在于人类思想表达的所有领域。然而,特征在于,它是直接的、内在的、原创性的和无条件的,41河北学刊2003·6它体现了语言之为语言的纯真的精神。入到了思想得以表达的语言的层面上。毋庸讳言,本第二种语言是“人类的
