和谐企业(1)论修身、齐家、治国

和谐企业(1)论修身、齐家、治国

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1、企业当务之急——创建和谐发展之路和谐的解释:不同事物在一定条件下,统一、互补、共同发展。前言企业的困惑近年,我会在走访企业中,管理层经常会反映企业人事、安全问题等:有实力的管理、技术人才难寻,高薪也未必能请到长期安心为企业工作的人才;员工素质低、私心重,一点小事就有可能变成矛盾,甚至互相指责、推卸责任;也有企业曾经发生过火灾、机器事故、被诈骗等安全隐患,以上各方面现象导致企业内耗大,士气低下,人心不安,外围合作摩擦多,国际国内金融变化莫测,利润滑坡,举步维艰……老板和管理层累得焦头烂额、甚至精疲力尽——这些问题似乎有愈演愈烈趋向。大家

2、都在问:这个世界怎么了?这些现象,政府与企业主们竭尽全力研究对策。许多企业尝试了东、西方种种谋略皆不得彻底解决。在山穷水尽的时候,有一些真正成功的企业家,道出了真相:人心坏了!华夏儿女一贯的美德“仁义礼智信”丢了,社会就乱了。于是,有部分企业痛定思痛、走投无路下,听从智者的引导,重新捡起老祖宗的智慧——中国的传统文化,应用于企业经营。在短短的几年时间,企业从新走上了发展轨道,人际关系和谐,亲如家人。真正找到了做人、做企业的乐趣与意义。我们来思考一下,作为企业应承担什么样的职责?企业要尽二条职责:让员工安身和安心。安身:给予员工合理的劳

3、动报酬;安心:教育引导员工身心安宁——企业和谐了,家庭和谐了,社会自然和谐。这就是企业为社会的最大贡献。当然,还有遵纪守法,积极纳税和承担社会各项职责等等。现在,大多数企业只抓了一条:经济。但缺失了道德教育环节,导致企业难以持续稳步发展。古人云:“德者,本也。财者,末也”。教育是传教、授业、解惑。谁来教育?教什么?怎样教育?教公民做有道德的人,落实“八荣八耻”的教诲。企业主先来接受教育,然后学以致用。以身作则来教育引导员工。现在社会上普遍认识到结婚前,要先来学习怎样为人父为人母。那么,开公司是否也应该先来学习怎样做老板怎样经营?以上种

4、种,令我们深思!及此,我们协会通过考察国内和我市部分企业的实践经验,来探讨和验证建设“和谐企业”的必要性与可行性。尤其对行业协会来说,拿什么来服务企业?引导行业?是我们一直追求与探索实践的一项职责。5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictranspor

5、tsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve7全国各地如河北、青岛、北京、南京、宁波及外企独资等企业,通过落实传统文化的教育与生产并行抓、实践,走出了一条和谐企业、和谐社会、和谐家庭之路。那么,我们下面来谈谈走和谐之路的理论依据。和谐企业(一)——修身、齐家、治国企业的“企”今天谈谈企业怎么和谐。中国字绝对是人类的智慧,“企”是“人”和“止”,企业就是由很多个“人”组成。所以,只要每个人和谐,企业一定会和谐。《大学》所谓:“修身,齐家,治国,平天下”。重点就放在个人的修身上。那

6、么首先谁最需要修呢?当然是领头人,老板。第一部分:修身1、修身,三字真言:仁半部《论语》治天下,这部传世经典,被日本天皇家庭,和许多著名企业家,奉为神作,用其一生去参透其中的智慧。孔夫子将一个成功者正确的人生观,做了三字总结,就是:仁、智、勇。仁:“人”和“二”,意思是说,人遇事要心存两个人——除了想自己,还要多为别人着想。人之所以成为高级动物,是地球主宰,因为人类自古以来相互依存,共同合作。有人说,人因为有高度的智商,这也不无道理,但是如果人人自私自利、损人利已,那这些“聪明”,将彻底毁灭人类。为人着想,是世间第一等学问。换位思考,

7、这种能力,用在人际关系、客户商谈中,甚至是任何场合中,那一定是受欢迎的。既然仁(换位思考)那么重要,怎么学会呢?古人很简单地告诉我们:就是要先在家中孝顺父母,在外面尊敬长辈开始。《弟子规》云:“父母呼,应勿缓”,“冬则温,夏则清”,就是讲到一个人要经常细心地,照顾到父母的生活起居。试想一个人连自己父母都不关心,请问他还会去真心地关心谁呢?要想成为一个人见人爱的人,想成为到处“吃得开”的人,我们还必须得做到主动、真心地考虑到别人的感受开始。那么这种心态(本领),也一定是先从在家孝顺父母开始练起。(古人说“百善孝为先”就是这个道理)人的本

8、性到底是怎样的?我们不用去解释,单看“谁都需要被人帮助和关心,谁也不想被人害。”这点上,就可以看出人的天性,到底是向善,还是向恶呢?让我们行动起来吧,换位思考。2、修身,三字真言:智智慧从几个角度看,可分为大小和真假。小

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