经济制度与文化更新

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1、经济制度与文化更新　　篇一：如何理解市场经济的文化背景　　1、如何理解市场经济的文化背景　　市场经济的分配原则是兼顾效率与公平，通常做法是按贡献大小进行一次分配，再通过社会调节进行二次分配。而中国传统文化对财富分配的价值取向是“不患寡而患不均”，既不考虑公平更不追求效率，只注重结果平均。在这种分配观念的影响下，平均主义在中国很有市场。穷人喜欢抱怨现实，甚至有“仇富”心里，而富人又不敢“露富”，怕遭人嫉妒。这样的心态在一定程度上削弱了财富分配对劳动者的激励功能，削弱了他们的自强不息、参与竞争的意识。　　市场经济建立在高度发达的商品经济基础上，要求商业发达，有完备的市场。而中国传统文化则一

2、直是重农抑商的，认为农业是“本”商业是“末”，反对舍本逐末。现代市场经济中的市场，不仅是商品市场，还包括要素市场。传统的乐土重迁、追求安逸的生活习惯，让中国人在就业中不愿远离家乡，不愿更换工作岗位，这显然妨碍劳动力市场发挥人才配置作用。市场经济中的市场还应该是统一、开放、竞争公平的市场，传统文化过于注重伦理关系、家族观念，这使人情、关系、地方保护甚至观念形态等因素在经济生活中也发挥了作用，造成了市场的扭曲。　　尽管和西方文明相比，中国传统文化在市场经济面前显得先天不足，但这并不意味着中国需要“西化”，需要用西方文明取代中华文明。“去其糟粕，取其精华，批判继承，推陈出新”才是我们对待传统

3、文化的科学态度。　　市场经济的运行依赖市场机制。然而，市场也会失灵，也有缺陷，这恰好为我们“取其精华，批判继承”提供了机会。传统文化经过改造，可以在现代社会中找到自己的位置，并且有助于完善市场经济制度。现代市场经济，应该是市场基础作用和计划调控作用的结合。为了对付市场失灵，政府应该履行自己的经济职能，成为一只“看得见的手”。中国的调控比较成功，实现了经济的高速、平稳、持续发展。这得益于中国的市场经济建立在社会主义制度之上，也得益于中国文化的集体主义、爱国主义传统。这些传统有助于调控政策得到人民的广泛支持并突破私人资本局部利益的限制，发挥其积极作用。在中国，鼓吹市场万能的自由主义思潮始终

4、不能占据主流地位。　　市场经济是一种资源配置方式，是一种手段，不具有价值取向。可我们发展经济却不能回避满足人民日益增长的物质需要这个根本目的。而文化恰恰祢补了市场的这个缺陷，因为文化的核心就是价值观，传统文化中的民本思想、仁爱思想，在社会主义条件下就可以发展为以人为本的思想，它体现出经济发展的动力、目的和结果：发展依靠人民，发展为了人民，发展成果为人民共享。　　五千多年来，中国的文化体系长期延续发展，没有中断。这说明，中国文化是很有生命力的，是能够与时俱进的。借着市场经济的契机，中国文化将能很快地剔除不利于时代进步的腐朽部分，同时升华和丰富其精华部分。因此，中国文化不仅不会在市场经济

5、中消亡，相反，它将在市场经济的催化下获得新生并服务于社会主义市场经济。　　2、基督教文化对西方文化的影响是什么　　基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会，并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚等概念，以及希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。由于基督教代表着人对上帝的信仰和皈依，它以一种普遍的至高信念，构成一种上帝、世界和人类之间的相互关系，天、地、人、神分别在其中确立了自己的位置。随着基督教的发展壮大，它通过传教的方式最终把强调个性的希腊文化，强调国家、军团和法律的罗马文化和强调血缘、家庭的日耳曼文化结合起来，形成了基督教文明的时代特征。因为宗教的超越性，以及教会在发展的同时不断充实自己

6、，善于吸收希腊、罗马文化的精髓，基督教渐渐使自己成为占主导地位的文化。正是在基督教文化思想的哺育下，西方由野蛮逐渐进化到文明。　　基督教早期是一个反对富人和罗马统治的宗教，它宣传穷人易升天国，富人进天国“比骆驼穿过针眼还难”，所以，当时的罗马统治者对基督教持敌视态度，迫害教徒，烧毁教堂。基督教受到了残酷的迫害，这造就了一大批殉教烈士，他们的事迹和精神扩大了基督教的影响，也促使教徒们更努力地传教，结果反而增强了教会的地位。后来，教会逐渐被富人控制，让人忍受现实苦难的教义又有利于罗马的统治，罗马的统治者才把它定为国教。基督教成为统治阶级的工具，成为国家机器的一部分。尽管基督教和罗马权贵最终未

7、能挽救帝国的衰亡，但是它以一种新的世界宗教的形式取代或同化了古代社会的各种意识形态及宗教信仰，从而在很大程度上为中世纪社会提供了生活的模式和思维的方法。二、基督教对中世纪西方文化的影响逐渐渗透到西方的文学、教育和法学等各个领域。　　在文学方面，中世纪早期出现的教会文学作品多是赞美诗和描写基督与圣徒生活的戏剧，它们大多借基督教反对异教斗争的形式，表现一种寻求统一和抵御外侮的英雄气概。神性和世俗性的矛盾在诗人但丁的《神曲》中表现得最为充