正确使用熟语教案[1]

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1、正确使用熟语教学目的1、了解考纲要求2、了解熟语的特点3、掌握辨析熟语的方法，能正确辨析和使用熟语教学重点1、熟语的积累2、掌握辨析熟语的方法，能正确辨析和使用熟语教时：五教时过程：第一教时一、考点阐释　新的《考试说明》对这一考点的调整，增加了“词语”的覆盖面，给我们启示：　　第一：高考语言命题更加关注人文性，贴近生活，贴近考生；充分考查毕业生的语言基本素养和综合运用能力。第二，广大考生要活学活用所学知识，把考点放到大语文环境中去复习；按照语文的学习规律做到字不离口，词不离句，句不离篇，篇不离生活实

2、际。二、知识梳理：什么是熟语？，熟语是固定词组的总和。是语言中结构定型，以整体来表达其语义的固定短语或句子，主要包括成语、惯语、谚语、格语、歇后语等。熟语一般具有两个特点：（1）结构上的稳定性。谚语、歇后语和惯用语与成语一样，都有固定不变的结构，不能随易作大的改动，如“碰钉子”，我们不能说成是“碰螺丝”；“留得青山在，不怕没柴烧”，我们不能说成“留得青山在，不怕没草烧”。但是熟语的固定性不如成语，可以加减一些字，也可以改动一些字，如“三个臭皮匠，不如一个诸葛亮”，也可以写成“三个臭皮匠，顶得过一个诸

3、葛亮”，“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮”等。（2）意义上的整体性，熟语的意义是特定的，不能只从字面去解释，如“骑驴看唱本——走着瞧”，我们就不能按字面意思理解成边骑着毛驴走路边看演出；再如“周瑜打黄盖”是“一个愿打，一个原挨”之意，使用中与“周瑜”“黄盖”无关。谚语、歇后语和惯用语之间没有明确的界限，很多时候属于交叉关系，同一语言既可能是谚语，又可能是歇后语，也可能是惯用语。所以我们没有必要非得搞清楚某一语句是谚语还是歇后语或者惯用语。谚语：是群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。谚语是人民群众所

4、喜闻乐见的一种语言形式，句式匀称、音调和谐、通俗易懂、形象生动，恰当运用谚语，能够增强表达效果。也称为俗语。一般富于教育意义，如“天下乌鸦一样黑”“三百六十行，行行出状元”“留得青山在，不愁没柴烧”“三个臭皮匠，赛过诸葛亮；也多有关自然现象、农业生产、保健卫生及社会生活方面的经验总结，如：“鼻子不通，吃点大葱”“今晚火烧云，明天晒死人”“冬吃萝卜夏吃姜，不劳大夫开药方。”“燕子钻天，大雨无边”。又如:雁怕离群，人怕单干。人心齐，泰山移。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。煮饭要放米，讲话讲道理。喜时多失

5、言，怒时多失理。宁伸扶人手，勿开谄人口。人不可貌相，海水不可斗量。23一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于童。宁可备而不用，不可用而不备。钟不敲不响，灯不点不亮，理不辩不明。例如：1.早霞不出门，晚霞行千里。2.三百六十行，行行出状元　　　3.冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方4.留得青山在，不愁没柴烧。　　5.众人拾柴火焰高。格言：是具有哲理的言简意赅的语句。是含有劝诫和教育意义的话，一般较为精炼，如：“满招损，谦受益”“虚心使人进步，骄傲使人落后”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“业精于勤

6、荒于戏，行成于思毁于随”。格言和谚语都是句子，他们的区别在于：谚语是群众的集体创作结晶，格言往往出自名人之手；谚语多为口语，而格言多为书面语。例如：1.知识就是力量。2.虚心使人进步，骄傲使人落后　　　3.事实胜于雄辩　　　4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为　　5.少壮不努力，老大徒伤悲6、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》坦荡荡：坦然宽广，戚戚：忧愁不安7、双鸟在林不如一鸟在手8、在私底下要忠告你的朋友，在公开场合又表扬你的朋友9、闪光的东西并不都是黄金格言和谚语都是句子，但谚语是群众的集体创

7、作，格言往往是名人语录惯用语：是口语中短小定型的习惯用语。是口语中国短小定型的“三字格”，一般都是字面意义的引申。如“背黑锅”不是说“背着很黑的锅”而是比喻“代人受过，泛指受冤枉”；“唱高调”不是说“唱歌的调子可以唱得很高”，而是指“说不切实际的漂亮话，说的好听而不去行动”。另外，有些惯用语可以拆开，加入其它成分，如“炒鱿鱼”可以说“炒你的鱿鱼”或者“炒老板的鱿鱼”；“挖墙脚”指从竞争对手那里弄走人才或抢走生意，可以说成“挖他的墙脚”“撬别人的墙脚”。例如：铁公鸡、抬轿子、定调子、一锅端、开绿灯、走

8、过场、碰钉子、导火线、替罪羊、跑龙套等等。惯用语以三字格为主，多数含贬义。惯用语有如下几个特点：首先是语义的双层性，除字面意义外，必须具有深层次的比喻义或引申义。如“打预防针”，字面指注射防病的药水，常用来比喻对人的思想毛病加以预防；“财神爷”本意是迷信中让人致富的神，引申为掌管钱财或能给人钱财的人。其次，口语色彩和感情色彩都十分浓厚。如“拍马屁”“寄生虫”“白开水”“抓辫子”“吃独食”“穿小鞋”“小心眼”等，全都具有口语色彩。它们的感情色彩，褒扬、赞许的极少，如“老