部编版八年级上册语文练习卷12.唐诗五首（附答案）

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1、人教部编版八年级上册语文练习卷班级姓名12.唐诗五首4．阅读下面的古诗词，回答问题。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。(1)诗人在傍晚野望时，描绘出了怎样的景色？用了什么手法？(2)诗中流露了作者怎样的感情？5．阅读下面的古诗词，回答问题。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。(1)“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”抒发了诗人怎样的感慨？(2)用自己的语言描绘一下“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”所展现的景象。6．阅读下面

2、的古诗词，回答问题。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。(1)诗中以“征蓬”和“归雁”喻，传达出幽微难言的内心情感。(2)诗的颈联以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”之名句。请你从中选出两个字或一个词加以赏析。7．阅读下面的古诗词，回答问题。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。(1)“月下飞天镜”运用了的修辞手法，描绘了一幅图。(2)“仍怜故乡水，万里送行舟”两句表达了作者怎样的情感？8．阅读下面的古诗词，回答问题。钱塘

3、湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。(1)本诗通过描写西湖早春明媚的风光，抒发了诗人的感情。尤其是“”三个字更是直抒胸臆，似乎让我们看到了诗人流连忘返、陶醉于湖光山色之中的情景。(2)这首诗处处紧扣初春的季节特征，把西湖描绘得生意盎然。请从诗歌画线句中选择一个体现季节特征的词语加以说明。9．阅读下面的古诗词，回答问题。秋夜喜遇王处士①王绩北场芸藿②罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。【注】①处士，古代对隐居民间而有德才之人的敬称。②芸藿：锄豆，和刈黍一样，都是秋天的农事活动。(1)“

4、相逢秋月满，更值夜萤飞”描绘了一幅怎样的画面？(2)有人说：“诗人没有写喜字，而其‘喜’情却从字里行间跃然纸上了。”请简要分析诗歌是怎样体现诗人的喜悦之情的。10．阅读下面的古诗词，回答问题。桃花溪①[唐]张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶②西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？【注】①据孙洙《唐诗三百首》介绍，本诗为盛唐时期张旭受陶渊明《桃花源记》启发而作。②矶：水边突出的岩石。(1)请分析首句“隐隐飞桥隔野烟”中“隔”字的妙处。(2)“石矶西畔问渔船”中的“问”字表达出诗人怎样的心情？(3)诗歌在描写景物时运用了哪种艺术手法？试作具体分析。11．阅读下面的古诗词，回答问题。过苏州[宋]苏舜

5、钦①东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻。无穷好景无缘住，旅棹区区②暮亦行。【注】①苏舜钦：字子美，其诗与梅尧臣齐名，世称“苏梅”，这首诗是诗人过苏州时流连光景之作。②区区：即“仆仆”，形容旅途劳累困顿。(1)诗的颔联写景，颇具特色，请作简要赏析。(2)“万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻”这两句表达了诗人怎样的心境？12．阅读下面的古诗词，回答问题。饯别王十一南游[唐]刘长卿望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白。(1)颔联中“空”字用得好，请作简要赏析。(2)诗人运用了怎样的艺术

6、手法来写饯别？请作简要分析。13．阅读下面的古诗词，回答问题。春行即兴[唐]李华宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(1)这首诗的三、四句运用了哪种修辞方法？请具体说明。(2)古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。(1)四大名楼：四大名楼是一种泛称，特指山西永济鹳雀楼、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁。(2)山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。(3)古代官职：属国，是典属国的简称，汉代称负责少数民族事务的官员为典属国。都护，唐代边疆设有都护府，其长官称都护。(4)少数民族：“胡”是古代

7、北方和西方少数民族的泛称。十六国时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族入主中原，纷纷建立政权。所以，这一时期习惯上又被称作“五胡十六国”。(5)古诗常用意象：蓬草，蓬草因为其枯后根断，随风飘飞，且漂泊无依的特点，在古诗文中，常用来比喻远行之人。大雁，大雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之绪。月亮，在古代边塞诗中，无论是征人思乡还是思妇怀远，月亮都被作为是一种寄托，是诗人惯用的意象。14．从传