“三李”诗歌和神话

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1、中文摘要2004级古代文学范明慧导师：张明非教授方向：隋唐五代文学神话是独特的文学题材，丰富了诗歌创作中的浪漫主义特色，历代诗人借鉴和吸收神话材料进行创作，他们加入个人的风格与特色，使诗歌与神话完美融合，呈现独特的魅力与生命力。“三李”是唐代最有特色的浪漫主义诗人，他们诗歌中神话运用的比例相当高，不但多而且精，出现了不少代表作。本文从神话的角度来探讨“三李”诗歌的创作艺术,从“三李”神话诗歌的内容和“三李”诗歌中的神话意象两方面入手，对他们诗歌中的神话运用的情况作了细致深入的分析.把“三李”的神仙观念，神话意象运用手法和神仙世界的创作视角都作了大胆的比较，试图揭示“三李”在

2、诗歌创作上的继承与创新。关键词：“三李”诗歌神话IAbstractFanMinghuiMythisauniquesubjectmaterofliterature;itmakesthepoemsmoreromantic.ThepoetsintheChinausuallyliketousethemythsintheirpoems.Thecompetentofmythandthepoemsbecomesmoreperfect.LibaiLiheandLiShangyinarepoetsofTangdynasty.Theyhavetheirdistinguishingfeatu

3、reinthepoetry.Intheirpoems,therearelotsofmyths.Theyusethemythtocomposetheirpoems,andwritedownmanyperfectsupernaturalpoems.Thethesisexplorestheartisticstyleofthethreepoetsfromtheperspectiveofmyth.Itmakesthedetaileddiscussionofapplianceofmythfromtwoaspectsofthemythicalimageandthemythicalpoet

4、rycontent.Anditmakesacomparisonofthreepoets’poetryfromtheconceptofmythandthepointofviewofwritingforsupernaturalbeing’sworld,triestoillustratetheirinheritanceandcreativityinpoetrycomposition.Keywords:Libai，LiheandLiShangyinIIPoetryMyth论文独创性声明本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的成果。除文中已经注明

5、引用的内容外，本论文不含其他个人或其他机构已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。研究生签名：日期：年月论文使用授权声明本人完全了解广西师范大学有关保留、使用学位论文的规定。广西师范大学、中国科学技术信息研究所、清华大学论文合作部，有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外，允许论文被查阅和借阅，可以公布（包括刊登）论文的全部或部分内容。论文的公布（包括刊登）授权广西师范大学学位办

6、办理。研究生签名：导师签名：日期：日期：年月1前言神话是古代人民以想象的思维方式对客观世界的认识、理解得最早的文学体裁。“神话传说，本出想象”，在文学的层面上，神话具有浓厚的浪漫主义特色，历代诗人借鉴和吸收神话材料进行创作，他们加入个人的风格与特色，使诗歌与神话完美融合，呈现独特的魅力与生命力。在充满自信心与豪放气度的盛唐时代，出现了李白这样一位具有非凡想象力与豪迈气度的诗人，他吸收神话的积极浪漫主义精神，运用瑰丽、奇伟的想象力把神话用得奇彩纷呈，其人格魅力得到极度高扬和伸张；而在安史之乱后渐渐走入颓势的中唐和晚唐，出现了李贺和李商隐两位浪漫主义诗人。擅写“鬼诗”的李

7、贺，他的诗歌中的神话世界奇诡清冷；擅写爱情诗的李商隐，他的诗歌中神话世界绮丽而含蓄，但相同的是，两位诗人都借用神话来折射现实世界的一面，对人世和宇宙作了更深的思索。“三李”诗歌中神话运用次数最多的是李白，他不但化用神话题材入诗，而且对神话的积极浪漫主义精神的继承在唐代诗人群中最为杰出，神话入诗较明显的诗歌有将近六十首，加上包含道教神仙信仰，具有神仙意象的诗歌数量就有一百多篇。其次是李商隐，他的游仙诗和神话入诗的诗歌总计近六十首，最后是李贺，他所有运用了神话的诗歌有四十首，但从神话运用在全部诗作中的所占比例来看，李贺