中外姓氏文化及谱牒收藏一览

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1、中外姓氏文化及谱牒收藏一览http://rs.ktw01.org/clan/index.htm寻根是人的天性。寻根为把握生命—寻找生命的来龙去脉。“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源”，是谓“寻根”；“草木祖根，山祖昆仑，江海祖源”，是谓“问祖”。“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白我们的自身：我们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过这血脉，流传到我们现在。   中华姓氏谱牒源远流长，文化内涵十分丰富，这对于海内外炎黄子孙寻根归宗和弘扬中华传统文化，增强华夏民族凝聚力，都有着重要意义与特殊价值。因此，华夏炎黄子孙尤其是近现代千千万万离乡背井流寓海外客

2、籍他国的华裔，无一不把自己的姓氏(家族血缘的标志)与家谱(一家一族之史)视为命根，因为这是他们慎终追远、寻根渴祖以证明自己的中国血统区别于异国子民的最科学、最可靠、最永久的依凭。一、寻根路标：组织机构   姓氏是个人、家庭、家族祖传的代表符号，家谱则是寻根问祖的神圣证物。特别是近些年来，由于海外华人归国寻根热的兴起，姓氏谱牒及其相关研究机构和民间社团应运而生，为海内外炎黄子孙寻根问祖起到了十分重要的中介作用。例如：中国近现代史史料学学会、北京时代学人文化研究院姓氏研究课题组投入大量人力、物力、财力编写了全球华人寻根问祖系列文献——《中华百家姓氏通鉴》（2006年20

3、卷）、2007年编写80卷、现已基本完成。中外姓氏文化及谱牒收藏一览http://rs.ktw01.org/clan/index.htm寻根是人的天性。寻根为把握生命—寻找生命的来龙去脉。“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源”，是谓“寻根”；“草木祖根，山祖昆仑，江海祖源”，是谓“问祖”。“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白我们的自身：我们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过这血脉，流传到我们现在。   中华姓氏谱牒源远流长，文化内涵十分丰富，这对于海内外炎黄子孙寻根归宗和弘扬中华传统文化，增强华夏民族凝聚力，都有着重要意义与特殊价值。因此，华夏炎黄

4、子孙尤其是近现代千千万万离乡背井流寓海外客籍他国的华裔，无一不把自己的姓氏(家族血缘的标志)与家谱(一家一族之史)视为命根，因为这是他们慎终追远、寻根渴祖以证明自己的中国血统区别于异国子民的最科学、最可靠、最永久的依凭。一、寻根路标：组织机构   姓氏是个人、家庭、家族祖传的代表符号，家谱则是寻根问祖的神圣证物。特别是近些年来，由于海外华人归国寻根热的兴起，姓氏谱牒及其相关研究机构和民间社团应运而生，为海内外炎黄子孙寻根问祖起到了十分重要的中介作用。例如：中国近现代史史料学学会、北京时代学人文化研究院姓氏研究课题组投入大量人力、物力、财力编写了全球华人寻根问祖系列文

5、献——《中华百家姓氏通鉴》（2006年20卷）、2007年编写80卷、现已基本完成。现就部分组织机构及活动情况简介于后：   (一)世界舜裔宗亲联谊会   该会是一个全球性的民间社团，也是一个包容较多姓氏的寻根组织。目前参加这个组织的有陈、姚、虞、胡、田、袁、孙、车、陆、王等十姓。首届世界舜裔国际大会于1982年在香港举行，盛况空前。以后分别由台湾、泰国、马来西亚、菲律宾及美洲各地轮流主办。1999年4月,本会第十三届国际大会在河南许昌、长葛、郑州隆重举行，这也是该组织首次回到祖国故土认祖归宗。来自台湾的80余位舜裔，以及来自香港、澳门与美国、泰国、马来西亚、菲律宾

6、的舜裔共500余人参加了这一盛会，并进行了一系列祭祖扫墓、寻根归宗、旅游观光等活动。台湾世界至孝笃亲舜裔总会、世界陈氏宗亲总会、台湾省陈氏宗亲会、台中县陈氏宗亲会等4个陈氏社团联袂同来，他们身着黄色祭服，虔诚祭拜,格外引人注目。   (二)世界至德宗亲总会   1976年，世界各地至德宗亲为寻根归宗共谋团结发展，在香港注册成立了“世界至德宗亲总会”，以世界各地之“至德堂”(吴、周、蔡、翁、曹)、“济阳堂”(辛、柯、蔡)及“六桂堂”(洪、江、翁、方、龚、汪)共12姓氏之宗亲为基本成员，这是深具规模的归宗大联合。此前，1974年和1977年第一、二届世界至德宗亲恳亲大会

7、分别在香港和台北召开。以后每隔两年，分别在日本、菲律宾、泰国等地召开了第三至第八届恳亲大会。1992年10日，第九届恳亲大会在吴姓发祥地江苏吴锡，举行“祭祖大典”，并到鸿山拜谒泰伯墓，千人宗亲，盛况空前。九十年代，该会多次来大陆祭祖归宗，投资观光。   (三)世界赖罗傅宗亲联谊会   该会于1982年在新加坡成立。宗旨是：“团结宗谊、共图大业，弘扬德绩，策励来兹。”首届联谊代表大会在菲律宾马尼拉召开。以后每隔两年召开一次，已先后分别在台湾、新加坡等地召开会议共九次。山西平陆县是海内外傅姓鼻祖诞生之地，傅相祠大殿重新建成后，于1995年农历四月在此举行了隆重的落成