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《2012年广州市高三古诗文调研测试考查背诵范围》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、高三古诗文调研测试考查背诵范围◆文言文（5篇）：《论语》十则⑴有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”⑵子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”⑶子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”⑷孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”⑸颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”⑹樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知(zhì)，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”⑺子
2、曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬(pì),可谓仁之方也已。”⑻子曰：“知(zhì)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”⑼子曰：“知(zhì)者乐(lè)水,仁者乐(lè)山。知(zhì)者动,仁者静。知(zhì)者乐(lè)，仁者寿。”⑽子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”寡人之于国也（《孟子》）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟(sù)于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好(hào)战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既(jì
3、)接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖(biē)不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù),勿失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠(xiáng)序之教，申之以
4、孝悌(tì)之义，颁(bān)白者不负戴于道路矣。七十者衣(yì)帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)者，未之有也。“狗彘(zhì)食人食而不知检，涂有饿殍(piǎo)而不知发；人死，则曰，‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’。王无罪岁，斯天下之民至焉。”劝学（节选）（《荀子》）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳。车柔(róu)以为轮，其曲中(zhòng)规，虽有槁(gǎo)暴(pù)，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利，君子博学而日参省(xǐng)
5、乎己，则知(zhì)明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾(yú)之所学也；吾尝跂(qì)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆(yú)马者,非利足也,而致千里；假舟楫(jí)者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步；驽(nú)马十驾，功在不舍。锲(qiè)而舍之，朽木不折；锲(qiè)而不舍，金
6、石可镂(lòu)。蚓无爪(zhuǎ)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。陈情表（李密）臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立,既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟,门衰(shuāi)祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕(qióngqióng)独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)，臣侍
7、汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫。非臣陨(yǔn)首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋(bū)慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)，宠
8、命优渥(wò)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀(jì)？但以刘日薄西山,气息奄奄(yǎnyǎn)，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，
