2018年广州市高三古诗文阅读专题调研测试-试题

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1、2018年广州市高三古诗文阅读专题调研测试2018.9本试卷共8页,满分100分,考试用时100分钟。注意事项1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座位号等信息填写在答题卡上。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试

2、结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、课内文言文阅读(本题共6小题,18分)(一)阅读下面的文字,完成1~3题。初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久□,单于使陵至海上,为武置酒设乐,□谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,□使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,....□自苦亡人之地,信义安所见□?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大.不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中.溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,大夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更

3、嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫,子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,..勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑..涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死亡所恨。愿.勿复再言。”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请.毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“

4、嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿,与武决去。(节选自《苏武传》)1.下列句子中加点词的解释,不恰当的一项是(3分)A.虚心欲相待虚心:谦虚..B.孺卿从祠河东后土祠:祭祀.C.子为父死亡所恨恨:遗憾.D.子卿壹听陵言壹:务必.2.将文言虚词依次填入文中□内,最恰当的一组是(3分)A.之因故空乎B.矣因特枉欤C.之遂特徒乎D.矣遂故枉欤3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.足下,敬词,战国时多用以称君主,后多用于下对上或同辈相称。B.辇,本意是指古时用人拉或推的车,秦汉后特指君、后所乘的车。C.春秋

5、,古代先民极重视春、秋两季的祭祀,后常指整年或年龄等。D.通侯,封建制度五等爵位的第二等,文中用作士大夫之间的尊称。2018年广州市高三古诗文专题调研测试试题第1页(共8页)(二)阅读下面的文字,完成4~6题。师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师..鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。五六十年来,天..

6、生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,

7、要知修处之如何,故略道也。..(节选自《与尹师鲁第一书》)昨日安道贬官,师鲁待罪,足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者圣朝有事谏官不言而使他人言之书在史册他日为朝廷羞者足下也春秋之法责贤者备今某区区犹望足下之能一言者,不忍便绝足下,..而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐,则予今所言如此,乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝,使正予罪而诛之,使天下皆释然知希文之当逐,亦谏臣之一効也。(节选自《与高司谏书》)4.下列句子中加点词的解释,不恰当的一项是(3分)A.颇有人以罪出不测见吊者见吊:凭吊他..B

8、.得罪虽死,不为忘亲得罪:获罪..C.日知进道而已进道:提升道德..D.今某区区犹望足下之能一言者区区:诚挚地..5.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.所可惜者/圣

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