[cps文学评论]作为修辞的历史感_新历史主义_小说之后的历史叙事

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1、作为修辞的历史感


新历史主义小说之后的历史叙事路文彬内容提要!新历史主义小说对于传统文学历史叙事模式的颠覆,无论其建设性和有效性都不属于一次终结的过程;紧随其后的大量小说,在历史书写形式或内容上,都对新历史主义小说的历史怀疑论进行了重新反拨和超越,从而发出历史怀旧与历史认同的呼声。!!混合着后现代主义与现代主义双重历史诉求的者客观程度、专业水平或者编史技能如何,都不能新历史主义小说,在给历史权威的迷信者以一逃避潜在修辞的成份和影响,这种成份和影响直接记当头棒喝之时,欲言又止,只为能唤起他们的自来自于其写作过程两个相对独立而又重要的方面

2、:#行顿悟。然而,在竭力拆毁现有合法历史体系的过风格与叙述。但是,我将要论及的小说,却于程当中,新历史主义小说家仅仅告诉了自己的很大程度上主动把这种修辞当作了历史消费的目读者不该相信什么,却没有告诉他们应该相信什的,而不是原来被迫接受的手段。设若说新历史么。因此,这些小说家对于如何踏上发现历史真实主义小说一直是在表明自己之于历史的厌恶之的正当路途,实际上并未给予一个明确的指向。显情,这些小说则始终在企图抒发自己对于历史的由然,在全盘否决旧有历史根基而又不得不于此地界衷喜爱。我将其称之为后新历史主义小说。重建一座历史殿堂的情状下,如果想根本不

3、与一切应该看到,历史经过新历史主义小说的批属于遗迹的存在发生任何染指,那似乎实在是有些判性释读以后,其话语从此变得愈加开放了。虽然不可能。也正是源于此,新历史主义小说只好它最终没能够提供具体可靠的历史叙述范式,而只把它的历史指向悬置了。不过,随着20世纪终结是清醒地指出:历史这样的字眼,对孩子她是陌时刻的临近,又一种不同于新历史上义小说的生的,对这城市街道上所有的孩子都是陌生的。等历史消费时尚开始兴起。它不再以反拨与颠覆为历他们到了读书的年龄,这字眼便成了一门功课的概史叙事的主调,而是执意于过去之中找寻更多的认念,这就更糟了,这说明他们对

4、∃历史%这字眼的同。历史在这里承当的不是认知的核心义务,亦非认识走上了歧途,并将越走越远,尤其是那些∃历单纯的道德叙述,而着重是作为某种审美客体被加史%得满分的学生,这和∃南辕北辙%的道理相&以消费的。历史感已不具备卢卡奇所强调的那种阶同。但是,它却成功地指认了以往单一历史叙述级使命意识∀,而全然失去了这种紧张感;它在小范式的可疑。如果没有新历史主义小说的警觉说里的出现,主要是为了传达对历史中人的敬意以与犀利,我们极有可能仍未认识到历史生产背后权及对逝去时代的怀恋。作家们是在将此种历史感视力机制的运作,也不会现在就从对理性主体呈现所为纯粹的文学

5、修辞手段,以满足自我心理的审美需谓历史本身真实的狂热信仰中清醒过来。事实上,求。虽然说因为对于语词的依赖,不管历史书写正是由这两种情形对于历史认知的幡然醒悟,我们∋133∋文学评论!2004年第2期才开始慎待对历史话语的构建和理解。我们不再相主义小说历史话语那般猛烈的批判火力。后新历信我们可以任意跨越时间的栅栏,回到历史中间。史主义小说从新历史主义小说那里收获的灵感,时间的不可逆性,决定了我们注定不可能以重使其对于历史的理解和表现变得更加宽容与温和。复的形式再现历史。正如波普在挑剔历史主义漏因此,在后新历史主义小说那里,新历史主义小)

6、洞时所指出的:在生物学中,我们能够谈论一种说所惯用的反讽及戏仿策略开始淡出了。后者一有机体的生活史,是因为这种有机体部分地受制于直着力消解崇高抑或神圣历史存在的冲动,在前者过去的事件。如果这些事件重复发生,对于已有经那里被转变为了对崇高抑或神圣历史话语的重建。验的有机体来说,它们就失去了新鲜性,而沾染上不过,由于后新历史主义小说毕竟是处在众语喧习惯的色彩。然而这正是为什么被重复事件的经验哗的时代语境之下,因而其对历史话语崇高抑或神并不是原来事件的经验


为什么重复的经验是新圣性的恢复,并不会导致又一种历史权威神话的产鲜的。所以,被观察事件的

7、重复可能相当于观察者生。后新历史主义小说表露的历史认同感,在某(产生了新的经验。也许,波普的论点有些绝对的种意义上,可以看作是对新历史主义小说历史反相对主义意味,但他至少触动了我们对于复现历史拨的反拨。其需要从正面来观照历史的心愿,证明可能性的怀疑,从而使我们得以重新看待自己与时它已不想再继续维持新历史主义小说因怀疑而制间的关系。时间在塑造着我们、赋予我们以历史性造的无意义历史话语状态了。显然,后新历史主的同时,它的永动又在不断把我们推向未来,让我义小说家厌倦了现实之中的意义贫乏,或者说,这们永远成为新鲜的。基于此,我们既无法把自己同种没

8、有意义的悬置性生存境地,令其越来越感受到历史隔绝,又不能真正地回到历史。从此层意义上了恐慌。于是,后新历史主义小说便力图通过重说来,我