专题四：、孙中山的三民主义(每课名题)(教师版)

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1、必修三专题四：1、孙中山的三民主义（每课名题4）一、选择题（本大题共22小题，共0分）1．（2011年2月济南市调研13题）孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（）A．重视经济权益，强调民族独立B．扩张国营经济，发展民族产业C．强调国家垄断，反对自由竞争D．主张节制资本，促进社会公平【答案】D【点拨】从材料信息“使私有资本制度不能操纵国民之生计”可以看出，这段话体现了孙中山先生

2、“节制资本”的民生思想，旨在追求社会公平，故选D。【结束】2．（2011年1月河南安阳高三期末11题）孙中山认为：循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。孙中山这里所说的“社会主义”指的是)A．消灭私有制的马克思科学社会主义     B．“平均地权”和“土地国”的民生主义C．用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义  D．建立资产阶级共和国的民权主义【答案】B【点拨】回答本题可就孙中山先生早年对社会主义学说的观点作一了解。孙中山先生早年对社会主义倾注了深切的热情，并将社会主义的若干理论观点纳入到自己的思想体系之中，

3、作出了“民生主义就是社会主义”，“共产主义是民生主义的理想，民生主义是共产主义的实行”的结论。结合本题孙中山先生所说的“社会主义”指的是“平均地权”和“土地国有”的民生主义，选B项。【结束】3．（2011年东北尔雅高考预测卷15题）毛泽东指出：“只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义，中国共产党才称之为中国今日之必须，才宣布愿为其彻底实现而奋斗。”“新时期的革命的三民主义”的突出特点是（）A．明确提出推翻军阀统治B．以马克思主义理论为基础C．体现了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策D．提出了实现共产主义的奋斗

4、目标【答案】C【点拨】考查新三民主义知识点。用阶级分析法，新三民主义本质上不审属于资产阶级的，因此，BD首先排除；A项说法正确，但与题意不符，结合所学知识，正确选项为C。【结束】4．（2011年4月江西百校摸底27题）孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（）A．弘扬传统的忠孝思想B．保持忠君爱国思想C．要有牺牲和奉献精神D．强调国家民族意识【答案】D【点拨】题干中主张“为四万万人效忠”，而不主张“为一效

5、忠”，为一效忠是为忠君，而为四万万人效忠则强调国家民族意识。【结束】5．（2011年1月吉安市期末质检18题）孙中山提出“三民主义”思想，主要是受到了谁的思想启迪（）A．孟德斯鸠B．卢梭C．杰斐逊D．林肯【答案】D【点拨】根据题干提供的信息和所学史实孙中山提出“三民主义”思想受到林肯的“民有、民享、民治”的影响。所以此题正确选项是D。【结束】6．（2011年5月天津宝坻区二模5题）孙中山在遗嘱中说：“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”这段话的核心主张是A．反对帝国

6、主义、封建主义B．联俄、联共、扶助农工C．“民族”、“民权”、“民生”三大主义D．革命尚未成功，同志仍须努力【答案】B【点拨】考察学生阅读材料获取信息的能力。从材料内容“遗嘱”、“积四十年之经验”“必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族”，可知此时孙中山已认识到联合中共及发动民众的重要性。因此其核心主张应是C项。【结束】7．（2011年3月山东省潍坊三县质检23题）1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是（

7、）A．武装夺取政权                 B．联合地方实力派C．建立责任内阁                 D．实行新三民主义【答案】D【点拨】本题目主要从时间上判断，1924年孙中山此时已经接受了共产国际和中国共产党的影响【结束】8．（2011年5月威海市二模12题）毛泽东同志在《论联合政府》中指出：“我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的……在现阶段上，对于经济问题，我们完全同意孙先生的这些主张。”对材料中“孙先生的这些主张”理解正确的是A．核定地价，土地归国家所有B．平均地权，限制资

8、本家的剥削C．平均地权，土地归人民所有D．平均地权，发展资本主义工商业【答案】B【点拨】孙中山的民生主义，以“平均地权”和“节制资本”来限制地主与资本家的剥削，以达到“养民”的目的。【结束】9．（2011年5月郑州三模27题）19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。其义为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度。孙中山认为：“循进化之理