【历史】福建省莆田二十四中2014-2015学年高二上学期期末考试

《【历史】福建省莆田二十四中2014-2015学年高二上学期期末考试》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、莆田二十四中2014-2015学年上学期期末试卷高二历史▲请将选择题答案按题号填在相应的答题卡上，注意不要填错位置，填错不得分一、单项选择题：40题，每小题1.5分，共60分。1、小明的同桌考试作弊，小明想找他谈心，这时候他可以引用孔子的主张是：A、“因材施教”B、“知之为知之，不知为不知”C、“温故而知新”D、“学而不思则罔，思而不学则殆2、战国时期在人与自然的关系问题上持相反观点的思想家是：A、墨子与孟子B、荀子与庄子C、庄子与韩非D、墨子与孙膑3、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A、天体运行法则B、社会发展规律C、封建道德规

2、范和等级秩序D、“天人感应”理论4、“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于：A．儒家“仁爱”思想    B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想     D．墨家“非攻”思想5、春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是：A．儒家B．法家C．道家D．墨家6、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻：A．人性生来就是恶的　　　　　　　B．自然界的运行有自己的规律C．环境和教育对人成长很重要　　　D．治国应以礼教为主

3、兼用法治7、某同学写关于民族精神方面的作文，最可能引用下列哪句名言：A.己所不欲，勿施于人     　B.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏  C.天行有常，不为尧存，不为桀亡 D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈8、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿而起的农民。这反映了李贽：11A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教C．破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪9、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾

4、，永恒的星辰。”下列汉字发展顺序的排列正确的是:A、甲骨文、金文、隶书、篆书B、甲骨文、金文、篆书、隶书C、金文、甲骨文、篆书、楷书D、金文、甲骨文、篆书、隶书10、“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。……”从词的风格看，该词属于：A．田园派B．豪放派C．婉约派D．边塞派11、与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是：A.介绍并传播西方农学知识B.我国古代农业的百科全书C.被译为多种外文影响广泛D.提出了有价值的农学理论12、下列关于京

5、剧的说法错误的是：A．京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果　B．同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期C.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟　D．京剧在我国艺术宝库中占有重要地位13、一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有:①但丁②马丁••路德③米开朗琪罗④达••芬奇⑤伏尔泰A．①③④B．①②③C．②③④D．②③⑤14、下列选项中不能体现继承与发展关系的是:A．智者学派思想——人文主义思潮B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C．君权神授说——社会契约论

6、D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整15、2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于:①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权观A、①②B、②③C、①④D、③④16、某著述的部分目录如下：“第1章.家养状态下的变异”、“第2章.自然状态下的变异”、“第3章.生存斗争、“第4章.自然选择即适者生存”11。下列各项，最有可

7、能包含上述目录内容的是:A.《物种起源》B．《论动体的电动力学》C．《哲学通信》D．《自然哲学的数学原理》17、1846年某日，德国天文学家加勒在根据某科学定律推算出的位置上找到了一颗后来被命名为海王星的行星，这一天被人们评价为某理论“最辉煌的一天”。该理论是:A.牛顿力学B．普朗克量子理论C．达尔文进化论D．爱因斯坦相对论18、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他:A.使哲学真正成为一门独立的学科B.指出“人是万物的尺度”C.使哲学成为真正研究“人”的学问D.古希腊第一位自然哲学家19、欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马

8、丁•路德“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁•路德的回答应是:A．因行称义B．不信教皇