【政治】重庆复旦中学2014-2015学年高二上学期期中考试

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1、重庆复旦中学2014-2015学年度下期半期考试高2016级政治试题第I卷（选择题共48分）一、选择题（共24题，每题2分，共48分，每题只有一个正确答案）1、有关哲学的说法，正确的是A．哲学是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具B．哲学就是世界观，世界观就是哲学C．哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题D．哲学是关于世界观的学说，是对具体知识的概括和总结2、人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为A．哲学都可以使我们正确地看待人生B．哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C．真正

2、的哲学就是生活本身D．哲学是指导人们生活得更好的艺术3、每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。这说明A.哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映B.一定形态的文化决定一定形态的经济和政治C.哲学既属于思想文化的范畴，又属于经济和政治的范畴D.一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治4、下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事，先有这理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.生死有命，富贵在天D.世界的本质是“绝对精神”5、在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交

3、融。比如，人高兴时，就觉得仿佛太阳在笑，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。“移情”的说法A．是辩证唯物主义的观点，说明了意识是人脑对客观事物的主观映像B．是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的C．是辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用D．属于不可知论，因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物86、习近平同志指出，马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学完整性的是A．以新的实践观为基础B．形成了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观C．是世界

4、观和方法论的统一D．建立了百科全书式的完备的知识体系7、下列选项属于物质范畴的是①人脑②政策方针③生产关系④学习计划⑤国家⑥辩证唯物主义A．②④⑥B．①③⑤C．③⑤⑥D．②③⑤8、下列选项中与成语“刻舟求剑”包含相同哲学思想的是A．万物都在运动，但只是在概念中运动B．飞矢不动C．世界的发展是“绝对精神”的自我运动D．揠苗助长9、下边漫画《思想的力量》给我们的启示是A．思想是客观存在的主观映象B．思想的高度决定了实践的效果C．思想对人们改造世界有能动作用D．思想是人们认识世界的物质力量10、费尔巴哈说过“并非神按照他的形象造人…而是人按照他的形象造神。”

5、这个观点说明了A．意识是物质世界长期发展的产物B．意识是客观存在的主观映象C．意识是大脑的机能D．错误意识来源于头脑中的想象，现实生活中不存在鬼神11、中国特色社会主义理论体系包括①毛泽东思想②邓小平理论③“三个代表”重要思想④科学发展观A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④12、“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首诗所蕴含的哲理主要是A．物质和运动密不可分B．物质是运动和静止的统一8C．整体和部分紧密联系D．思维和存在具有同一性13、如果遇到不舒服的事可以学着看电影，让电影治愈你。如果你缺乏学习动力，可看《幸福终

6、点站》；如果你对爱失望，可观《初恋50次》；如果你自卑失落，可瞧《阿甘正传》；如果你厌倦生活，可赏《在世界的转角遇见爱》。上述说法的哲学依据是A．意识对改造客观世界具有指导作用B．实践是认识的来源C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用D．事物是变化发展的14、近期有很高死亡率的埃博拉疫情在非洲肆虐。根据目前的调查，埃博拉病毒很可能是因动物携带的病毒通过多种渠道传入人体造成的。这给我们的警示是A．人能认识和改造规律B．人最终能战胜自然C．人要分析事物存在和发展的各种条件D．人在联系的客观性面前是无能为力的15、我们常说，做事情一是要“尽力”，二是要“

7、量力”。这体现了A．客观与主观的具体的历史的统一B．量变与质变的有机统一C．发挥主观能动性与尊重客观规律的统一D．事物发展是前进性和曲折性的统一16、习近平在出访中亚国家期间提出共同建设“丝绸之路经济带”的战略构想。2000多年前，中国曾开辟过连接欧亚大陆的陆上“丝绸之路”和连接东南亚的海上“丝绸之路”。今天，我国将沿着陆上和海上“古丝绸之路”构建两条经济走廊。由此可见A．人们可以根据自己的需要建立新的联系B．联系是事物发展的源泉和动力C．只要加强联系，就能促进事物的发展D．事物间的联系具有条件性和多样性17、哲学上的物质概念是指A．具体的物质形态B．

8、无法被人感知的客观存在C．人们能看得到、摸得着的东西D．在意识之外独立存在的客观实在18、“井