贵州方志论文族源论文：贵州方志中有关“穿青人”及其先民族源和族称的记载

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1、贵州方志论文族源论文：贵州方志中有关“穿青人”及其先民族源和族称的记载摘要：历代贵州方志中对“穿青人”及先民(土人、里民子)的族源、族称多有记述。通过分析，有几点值得厘清：第一，“土人”与土家族先民具有深厚的渊源关系；第二，“土人”是一个多民族人们共同体；第三。“土人”与“里民子”并非一脉相承；第四，“穿青人”先民的主体是“里民子”。厘清“穿青人”及先民的族源和族称等相关问题，有利于专家学者对“穿青人”有更深入的研究。关键词：贵州方志；土人；里民子；穿青人；族源；族称据2000年人口统计，贵州省西北部的“穿青人”计约67万。其中，

2、毕节地区约54万人，安顺市约8万人，六盘水市约2万人，其它地区共约3万人。织金和纳雍两县穿青人最多，均超过20万人。穿青人作为中国尚未正式认定民族中人口最多的人们共同体，目前学界对其族源和族称鲜有涉及，研究者仅有杨然、陈宏枢、王景才等数位。至今贵州穿青人及其先民族源和族称的学术探讨仍是一个悬而未决的话题。本文基于历史文献的分析及田野调查的认识，试图从历史文献学和民族文化学的角度对这一人们共同体的族源、族称及相关问题做一些肤浅的探讨，以就正于方家。一、贵州方志中族源的记载穿青人是中华民族大家庭中的部分成员。贵州方志记载和学界共识，穿

3、青人是由“土人——里民子”发展而来。明清、民国及当今贵州方志对穿青人及先民的族源多有记载。(一)“土人”族源贵州方志对穿青人先民“土人”的来源是众说纷纭，莫衷一是。概括起来，有以下几种：1、思、播流裔说。《万历黔记》、《光绪水城厅采访册》和《宣统贵州地理志》对“土人”的记载均有“在施秉县者，多思、播流裔”、“土俗：思、播流裔”或“土人……在施秉者，多思州、播州宣慰司流裔”之说。《康熙黔书》“苗俗”同样有“土人……在黎平府曹滴司者，多思、播流裔”的记载。众所周知，思、播两州是唐代以来的建置，宋代三穗、镇远一带的邛水县，属思州安抚司管

4、辖。今贵州黎平、锦屏、三穗、镇远、施秉等地元代时均隶属思州宣慰司。明朝初年，黄平等地隶属播州宣慰司。明初思州土司被裁革后，始置贵州布政使。贵州方志称“土人”为“思、播流裔”，说明土人是宋、元以来思、播土司所管辖的土民。明清以来居住在贵阳附近及以东属于“思、播流裔”的“土人”因“与军民通婚姻”、“渐染华风”、“改汉装”，或逐渐同化“已变汉矣”，或融入其他少数民族。笔者认为，明代及清前期的土人应为少数民族，贵州历代方志将其列为“蛮夷”、“苗蛮”、“土民”或“汉族同化者”就是佐证。2、宋家后裔说。所谓宋家，是水东土司宋氏统治下的人们，在

5、较长时期内也曾被认为是“土人”。故道光《安平县志》有“一说土人，楚人也”的记载；民国《平坝县志·民生志》也有“土人即楚人之讹。宋家系楚人，土人即专指宋家”、“宋家俗又呼为穿青，平邑此族尚多”一说。贵州历史上的水东宋氏土司，为明代贵州四大土司之一。因长期统治今鸭池河以东(今贵阳、修文、龙里、贵定等地区)而得名，由于其衙署长期在洪边寨(今贵阳市乌当区新添寨镇)，故又名洪边宋氏。据传水东宋氏原籍镇州(今河北正定)，隋代随军入黔。明初，宋钦与水西霭翠归附明朝，世袭贵州宣慰同知之职。有明一代，因水东宋氏叛服无常，明朝于崇祯四年(1631年)

6、革除宋氏土司职，结束了宋氏对水东地区长达千余年的统治。宋氏土司治下的民众在汉政权的压力下也逐渐汉化，部分人群进入水西腹地，成为今穿青人的先民。3、避难逃罪说。道光《安平县志》载：“一说土人，楚人也，元末从陈友谅反，及明太祖灭友谅，分兵剿其余党，反者皆逃入夷蛮中，以避诛戮。”民国《平坝县志》也载：“宋家……元末从陈友谅反，友谅灭，明分兵剿其余党，乃相率而逃之南中，以避诛戮。以其来自楚，故又呼此种人为楚人。是以宋家来自逃罪。惟平坝宋家确来自何年则不可考。”这说明在明初确有部分土人(包括宋家)或为“避难”而来，或是“逃罪”而至。(二)里

7、民子族源里民子的族源比较一致，即持“外省流寓”之说。道光《安平县志》载：“土人……一名里民子，衣尚青，妇人以银索盘头，与屯堡人无甚差异。”之后，咸丰《安顺府志》有“里民子，相传皆外省籍，其流离本末无考”等记载。其后，民国《清镇县志稿》和民国《朗岱县访册》也有类似记载。这些记载趋同存异，大多传抄于道光《安平县志》。(三)穿青人族源《毕节县志》载：“穿青人，旧志中少有记载，但民间称谓已久。”贵州在近二十年所修方志中，在介绍穿青人或论述民族识别问题时，大多有穿青人族源问题的叙述。《织金县志》载：“从汉文献记载穿青先民早期的活动地域及习俗

8、看，其基本成分是骆越后裔俚僚即五溪蛮中的一部分发展而来。穿青人先民早期居地在五溪地区的西南部，即宋元时期思州所辖的镇远、施秉、三穗和播州所辖的黄平一带。稍后有部分徙居龙里、贵定和贵阳周围，故史志称之为‘思、播流裔’。明洪武十五年(1382年)，明军