【语文】江苏省淮安市清江中学2016届高三上学期第一次月考

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1、江苏省淮安市清江中学2016届高三上学期第一次月考语文试题一、语言文字运用（18分）1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（3分）①获得幸福的关键不在于某些标准或者避免某些问题，而在于保持着一种谦卑而认真的态度，去面对人生的痛苦和希望。②乐伎俑眉目刻画清晰，姿态各异，神情专注。特别是执拍板俑，侧耳凝神，像是陶醉于那美妙的音乐中，给人以的感觉。③对于学生大众而言，生僻字虽然不是汉字学习的重点，但在有能力的情况下，多掌握一些祖先留给我们的文化遗产，了解汉字背后的故事，又何乐而不为呢？A．遵循呼之欲出甚至B．遵守呼之欲出乃至C．

2、遵循栩栩如生乃至D．遵守栩栩如生甚至2．下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）A吉林宝源丰禽业有限公司火灾突发时，不但厂房没有起到阻火作用，反而成为火灾中的燃料库，因为建造车间的彩钢板，没有加用阻燃材料。B．调查显示，我国居民普遍憧憬幸福而自由的退休生活，并且希望能够享受更长时间的退休时光是大家普遍的愿望。C．“冰桶挑战”最近风靡全球，活动的主旨在于唤起人们对“肌肉萎缩性侧索硬化症”（即渐冻人症）的关注并为对抗这一疾病捐款。D．“盛大文学”与“唐家三少”的合作，代表着“盛大文学”的作家服务及支持体系更加完备，也标志着“盛大文学”一

3、直标榜的全版权运营模式。3．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（）（3分）A．字数限于四言和六言B．上下联讲究对仗和押韵C．只适合在喜庆场合张贴D．常常与书法艺术相结合4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（）（3分）①古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的幸福。②更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的生命。③而那些坏习惯，就像一堵玻璃墙，把我们与成功隔离开来，让我们只能看到成功近在眼前，却总是无法达到。④每个人都有各种各样的习惯，在我们众多的习惯当中，能够成就一生的自

4、然是那些好10习惯。⑤正如俄国教育局乌申斯基所说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”⑥拿破仑·希尔说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”A．①②④⑥⑤③B．⑥④⑤③①②C．④⑤⑥②①③D．①④⑤③⑥②5．下列交际用语使用得体的一项是（）（3分）A．从数百里外捎来如此厚礼，推辞不了，只好笑纳！B．本月二十六日，小女举行婚礼，届时请务必光临。C．奉上刚刚草就的拙作，敬请拜读，专候宝贵意见D．老朽退休多年，而获此殊荣，颇为羞愧，感谢诸位厚爱！6．下面一首王冕的《过

5、京口》诗，语序被打乱，排序最恰当的一项（）（3分）①过客放船忌险阻②铁瓮城头一登眺③金山焦山江水中④黄叶萧萧落晚风⑤何人击楫问英雄⑥瓜洲正对西津渡⑦天南天北思无穷⑧白云渺渺生秋树A．③⑥⑤①④⑧⑦②B．⑥③①⑤⑧④②⑦C．⑥③①④⑧⑤②⑦D．⑥③⑤①⑧④⑦②二、文言文阅读（19分）送从弟谋归江陵序柳宗元吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文词，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后

6、以智免，归家江陵。凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃。出则信，入则厚。足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿，兄弟相友。不谋食而食给，不谋道而道显。则谋之去进士为从事于远，始也吾疑焉，今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。呜呼!吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤?或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名也。抑又闻圣人之道，学焉而必至，谋之业良矣，而又增焉；志专矣，而又若不足焉。孔子之门，不道管、晏，则谋之为人也，其可度哉!吾

7、不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶!用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得?谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何?然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有?苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶?10振吾宗者，其惟望乎尔!7．对下列句子中加点词的解释，不正确的

8、一项是（3分）　（　　）A．后以智免，归家江陵　　　家：居住B．问其业益习习：熟习C．触罪摈越、楚间六年摈：抛弃D．蓄其志以周于事蓄：怀有8．下列加点虚词的意义与用法相同的一项是（3分）A．惧禄养之缓王之蔽甚矣B．出则信，入则厚金就砺