高中岳麓版历史必修三第一单元+中国古代的思想与科技第5课+明清之际的进步思潮+导学案

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1、装订线第一单元中国古代的思想与科技第5课明清之际的进步思潮一、预习检测——抓住主干看谁写的又快又好——写出本课的主干知识（关键词）二、课程标准——把握主题列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。三、课堂学习——获知提能【自主学习】1．明代晚期，以为标准的科举考试使思想界呈现出、的习气。同时，在浸润下，社会风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。2．李贽对统治阶级极力推崇的大加鞭挞。否认孔孟学说是论，不应以“”作为统一的思考标准。李贽极为痛恨那些满口仁义道德、，认为人皆有私，追求物质享受乃是“”。每个人都可以，使得到自由发展。李贽提出“”，并非生自。否定了“”的存

2、在，动摇了“”的理论基础。3．王夫之建立起。强调“理在气中”即天地万物的规律体现在之中；宣扬“形、神、气三相遇而知觉乃发”，即通过可以得到正确认识。他充分肯定的合理性。黄宗羲公然宣称乃是“天下之大害者”，从根本上否认了陈腐的。他提出了种种限制君权的理论和设想，其中主要的有，建立。顾炎武针对明代读书人沉湎于、严重脱离的空疏学风，发出“”的呼唤。他主张为学应，应关乎国计民生，致力于社会变革，“”“”。经世致用思潮重视、、的治学方法发清代之风气；而、的观念也为后市理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。4．明清之际进步思想家对理学的反思、批判，植根于和，为儒学的发展注入了新的活力。这股带有的进

3、步思潮，对造成了强烈冲击，在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻启迪。【合作探究】材料一 凡治国之道，必先富民，民富则易治，民贫则难治。   ——《管子·牧民》材料二 有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱已，不可得也。民不亲不爱，而求其为已用，为已死，不可得也。民不为已用，不为已死，而求兵之劲，城之固，不可得也。——《荀子·君道》材料三 食者，民之本也；民者，国之本也；国者，君之本也。——《淮南子·主术训》试比较一下，明清之际的君主专制批判思想与以上古代民本思想有什么异同？四、课堂总结——巩固所学【知识结构】【课堂练习】1．明朝后期的思想家李贽自称“异端”，其主张

4、不包括（）A．男女平等B．推崇程朱理学C．个性自由D．“万物皆生于两”2．明清之际抨击君主专制的思想批判的直接作用是（）A．摧毁了君主专制统治B．近代民主思想启蒙C．冲击了儒学正统D．加速了清朝的灭亡3．黄宗羲写有《原君》，韩非写有《恃君》，对君主专制所持的观点几乎截然相反，但都是进步的，其原因是（）A．对社会发展规律的认识不同[21世纪教育网]B．受外来思想影响程度不同C．所处社会历史发展阶段不同D．个人文化素养高低不同4．商鞅的“重农抑商”思想和黄宗羲的“工商皆本”思想的相同点是（）A．维护的阶级利益相同B．产生的历史条件相同C．都是维护君主专制统治的需要D．都具有一定的进步性5．明

5、清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（）A．重农抑商B．工商皆本[21世纪教网C．经世致用D．民主科学6．长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间唯下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（）A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度7．明清之际的思想家们提出的民主设想有（）①倡导言论自由　②提出“众治”取代“独治”　③提出“天下之法”取代“一家之法”　④设立各级议院，作为监督机构A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④8．18世纪欧洲的启蒙学者认

6、为：中国朝廷的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列不能体现此思想的是（）A．民贵君轻B．君舟民水C．为政以德D．君权神授9．黄宗羲在《明儒学案·凡例》中说：“此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同处，正宜着眼理会，所谓一本而万殊也。”这表明他编撰本书的目的之一是（）A．弘扬宋明理学B．提倡经世致用C．鼓吹民主思想D．倡导开放治学10．顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的现实意义在于（）A．批判了君主专制制度B．澄清了“亡国”与“亡天下”的区别C．唤醒了人们的“民权”意识D．使人们勇于改革时弊，增强社会责任感五、质疑问难——解答迷津