看者‘转者皆可修身养德

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1、任何一种宗教信仰一旦被统治阶级利用，或着人为为了某些目的行为举止所做崇拜偶像敬仰和供奉，其必然会产生乌七八糟的结果，也会使天道之秤失衡。山人不才，偶看钟茂森博士讲解的《心相篇》，是宋初陈抟老祖所写，给所有人看看，你可根据你的行为，你对人的态度，就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生，你经常对人刻薄，语言犀利，也不管别人心里舒服与否，开口伤人，可要注意了，出口伤人都是福薄之相啊，你总是很刻薄，那么你的面相会长的很刻薄了，那么离福薄就不远了。“心相篇”-------唐末宋初陈希夷（陈抟老祖）心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。世间吉凶祸

2、福，在常人看来是扑朔迷离，而真正有传统文化修养的大德们，却深谙其中道理，懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品，告诉我们，人的面貌有善有恶，相貌的根本在于心，命运的善恶从我们现前的心念就可以知道，而行为是心念的一种反应，所以通过行为来看一个人的祸福。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。说话不公道，或者在钱财上不公平，占人便宜，这样的人将来会生败家子，甚至断子绝孙。说话不算数，没有诚信的人，当然没有知心朋友可做依靠，晚景凄凉。消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。对于别人的财物不知爱惜，肆意损耗，而对自己的财物

3、隐蔽得很好，这种人贪心重，会损人利己。大公无私，仗义疏财之士，将来能成为英雄豪杰。20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执

4、，不遭大祸必奇穷。心气平和、仁厚、有耐心，言语轻柔，这种人将来必然会子孙荣贵。有些偏才怪才，而且性情偏执狂妄，不听劝告，做什么事情即使错的也一意孤行，这种人难免会遭大祸，即使幸免于祸，也是一生奇穷。转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。薄情薄义，转眼不认人的人，翻脸如同翻书一样的快，想说一个人什么也不顾忌，口无遮拦，任自己说的痛快，这样人肯定贫穷短寿。而常常怀旧念恩的人，必然长寿多福。重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。嫌贫爱富的人，心地刻薄，怎么能够在外出时把家中妻儿托付给他？能够敬老爱幼，关怀弱者，这样的人将来必定会立身扬名，光耀祖宗，

5、福荫子孙。口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。说话随便，伤人感情，从不考虑别人的感受，想怎么说就怎么说，特别伤人，口无遮拦，即使自己的配偶也是一样，不懂得恭敬他们人，或者口是心非，甚或强词夺理，这样的人短命，子孙也可能短命，断子绝孙。别人再多的恩德都不感念，稍有一点过错就老记着不忘，这种人不会有功名富贵。小富小贵易盈，刑灾准有；大富大贵不动，厚福无疆。刚刚得到一点财富、地位或名声，就自以为了不起，这种人会遭到官刑，甚至引来杀身之祸。富贵降临而能够不动心的人，才会厚福无穷。欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。20currencydep

6、osit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender暗中造一些坏事、丑事，即使他有荣华富贵，也到不了儿孙那一代。光明正大的人，即使没有子孙，他死了也会永远为世人所怀念、祭祀，周总理就是。开口说轻

7、生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。开口就来豪言壮语的人，靠不住！真正靠得住的人，往往少言寡语，忠厚老成，急则可相依。刚认识没多久，就跟人称兄道弟，这种人其实太轻佻，不值得深交。处大事不辞劳怨，堪为梁栋之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。能够不辞劳苦、不避讥嫌的人，可以担当大任，作国之栋梁。不愿意承担一点责任，把面子放在第一位，这样的人就很难把他做为知己、委以大任。与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端得福更延年。常常跟一切人事物过不去，怨天尤人，这种人会遭横祸而死，而且贻害子孙。处事待人接物都留有余地，懂得包容忍让，这种人往往会福从天降，

8、延年益寿。迷花恋酒，阃中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。生活放荡，寻花问柳，这