开学考试历史试题

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1、2012级寒假开学考试历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题共60分）和第Ⅱ卷（非选择题共40分），考试时间为90分钟，满分为100分。第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本卷共40个小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观（八荣八耻），其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的A．荀子的“制天命而用之”的思想　B．墨子的“兼爱”思想C．庄子的辩证法思想D．韩非的法术势相结合的思想2、《管子•任法》说：“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也”。其“法治”思想的

2、实质是A．法律体现人民意志保护人民利益B．用法律约束每个人的行动C．法律是君主专制主义统治的工具D．体现中国古代的民主思想3、斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》一书中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想A.强调礼仪和社会责任B.强调“德治”和“君轻民贵”C.强调“仁”和“仁政”D.强调“有教无类”和“温故知新4、下列历史人物中，“当举世大乱之时，不因人类之残贼凶恶，而怀憎恶厌弃之意，且极力推明人皆可以为尧、舜”的是A.孟子B.韩非子C.老子D.荀子5、孔子在《礼记·表记》“……故君命顺（顺民情天意），则臣有顺（顺从）命；君命逆（违

3、背民情天意），则臣有逆（违抗）命。”这里孔子强调的观点是A．君臣的行为都应提倡“仁者爱人”B．用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系C．君臣的行为均应“顺从天意”D．在君臣关系上应“忠君”但不“盲从”6、战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦思想A．融合诸子百家思想B．礼乐与法制并举C．强调思想文化专制D.强化君主专制统治7、斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这

4、一理由从根本上有利于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是A．理学阻止了中国独特文明的延续B．理学阻碍了儒家思想的发展C．理学成为僵化社会的理论基础D．理学缺乏创新性的新观念locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogo

5、tAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame78、中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想，“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是A、朱熹B、李贽C、王夫之D、黄宗羲9、明清两代，家具日渐完美，其中的代表是来自江南的苏式家具、岭南地区的广式家具和北京的京式家具。这三大流派各有独特魅力，被后人总结为“文苏、豪广、奢京”。京式家具的主要特点可能是A．完美精致，具有独特魅力B．具有文人诗书画的深远意境C．凸显凝重、雍容华贵与威严D．装饰花纹雕刻深浚，刀法圆熟10、15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻

6、译拉丁文《圣经》，这一现象说明A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大影响C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字11、古代世界有位思想家认为：“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”这位先哲A．首次用观察的经验解释自然现象B．主张“人是万物的尺度”，强调人的价值、人的决定作用C．使哲学真正成为一门独立的学科D．使哲学真正成为一门研究“人”的学问12、以下两幅图分别是明朝人绘制的孔子讲学图与拉斐尔于1509——1510年绘制的亚里士多

7、德讲学图。从中可以获取的历史信息是图1孔子杏坛讲学图图2亚里士多德讲学图A．孔子强调“礼”，亚里斯多德主张和谐B．孔子强调专制，亚里斯多德主张民主C．孔子讲学强调灌输，亚里斯多德主张双向交流D．明代注重等级礼仪，文艺复兴看重自由平等13、司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。以下说法最准确的是A.考古资料比文献材料更真实B.历史记载不存在纯粹的客观性C.历史记载必须经过考古发现证实D.考古发现是历史研究的重要依据14、元代堪称中国戏曲黄