第五讲 宋代政治思想

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1、第五讲　宋代政治思想宋代中国历史上极有特点的朝代。一是中国经济达到一个发展的高峰，商品经济发展较快，还出现了纸币——交子，这源自黄河流域和长江领域的全面开发，新的经济重心已经形成；二是政治上的君主专制制度加强，也达到了历史的高峰。（是否君主专制的加强带来了经济的繁荣抑或相反？）三是社会总体上是积贫积弱。表现在财政上，财政紧张，国家财政负担沉重，原因是官多、兵多；对外则是屡战屡败，总是以割地赔款结束，进一步加重了财政困难。四、农民起义不断。在这严重的阶级斗争面前，封建王朝统治岌岌可危，地主阶级的有识之士、力图提出一套有利于缓和阶级矛盾，

2、稳定封建伦理秩序，调整各种人际关系的理论和策略思想。也就是说：要建立一套能把自然观、认识论、伦理观、道德观等等有机联系在一起的哲学体系，以便全面地对自然、社会、人生等问题作出有利于地主阶级、封建统治者的解释。这就是理学思想产生的政治背景。正是在这一社会背景下，宋代的学术与政治思想有了自己鲜明的特点，并规定了其政治思想的基本内容。一是与君主专制权力加强相适应，强化尊君的政治思想构成政治思想的一个重要内容；二是商品经济发展而来的生活奢侈（shēchǐ）和积贫积弱、社会动荡的现实，导致改革思想一度盛行，范仲淹、李觏、王安石等人是代表；这一现

3、实也推动了义利之辩和纲常意识，并在此基础上形成了穷理尽性、存天理灭人欲的程朱理学或道学；和重理灭欲相对立，也出现了继承前期改革思想、重视物质利益的功利思潮。这三种思潮是针对同一问题，不同思想家由于对问题认识的不同而得出的不同答案。从今天看来，改革与功利思想更有着积极的意义，但却未占上风，值得深思。（前者更符合专制统治下两极对立社会的需要，维护既得利益集团的利益，而又强化被统治者的顺民意识，所以高度哲学化的理学包装的政治思想内含的新思想不多，自然也解决不了积贫积弱和社会动荡的现实。）loanapprovalandpostcreditap

4、provalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit理学之形成为一个学术流派，并在当时的部分学士大夫中间形成一种言必谈修养、说性命的风气，乃是在宋高宗在位的晚年和宋孝宗即位初期的事，应当是不会有什么问题的。既

5、然如此，则在北宋时期尽管有二程、张载等人的出现，尽管他们也都收徒讲学，却还远远没有形成一个学术流派，自然更不能说它对整个北宋一代产生过什么支配作用了。如果把萌兴于唐代后期而大盛于北宋建国以后的那个新儒家学派称之为宋学，我以为是比较合适的。北宋一代的儒学家们，尽管绝大多数还都尊奉儒学家说为正宗，然而他们的思考方法及其所钻研的课题，都已与由汉到唐的儒生们大不相同。他们所具有的共同特点是：1．都力求突破前代儒家们寻章摘句的学风，向义理的纵深处进行探索；2．都怀有经世致用的要求。理学是从宋学中衍生出来的一个学派，我们却不应该把理学等同于宋学。

6、（邓广铭的观点。武夷山朱熹研究中心,《朱熹与中国文化》,1989年6月第1版,第26页）一、改革思想北宋的仁宗和神宗都算有作为的皇帝。在仁宗朝，有范仲淹领导的“新政”和李觏提出的可以作为“新政”的理论根据。在神宗朝，有王安石的“变法”及他自己写的、作为“变法”根据的“新经义”。这些改革家有一共同之点，就是以儒家所谓“三代”为学习的样板，改革的目标在儒家的经典中，以《周礼》为改革的指导。（一）庆历新政与李觏的政治思想。仁宗年间，北宋社会矛盾尖锐，外不能抗敌，内不能安民。进步的政治家时任副丞相的范仲淹提出了改革。提出“纲纪制度日削月侵，官

7、壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。”提出了改革的十条措施：明黜陟，抑侥幸，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃（tán，广布)恩信，重命令。均公田，主要是官吏俸禄问题。当时不同级别的官吏都有数量不等的职田作为收入。范认识到不事生产单纯消费的人太多，官员没有事情做，主张对官僚机构做一些调整。在为改革提供理论根据时，只是引用了周易的思想，“穷则变，变则通，通则久”，显得无力。这一工作初步由李觏完成。李觏（1009～1059），江西南城人，出生于中小地主家庭，考进士不中，以教书为生。晚年由汇范仲淹推荐为太

8、学助教，后为直讲，曾创建盱（xūloanapprovalandpostcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licens