_一般论述类文章阅读

《_一般论述类文章阅读》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、专题七一般论述类文章阅读一、【西安市2012高三一检】阅读下面的文字，完成1—3题。汉字的形声相益和反切读音（节选）研究成果表明：文明发达较早地区产生的一些古老文字系统，因所处自然与人文环境的影响，形成了各不相同的面貌与特征。同时，又因相关远古族团大体相当的社会文化与思想认知水平，加之彼此间各种形式、各种渠道的沟通与交流，这些文字系统经历了大体一致的源起与发展的历程，即由初始的表意文字阶段逐渐发展到表意、表音相结合的阶段，此后，除少数特例之外,多数文字系统先后步入了单一表音的阶段。原始的汉字是依类象形的产物。中国史前考古资料所见，其刻画于陶、石、龟、骨上的原初文字，主要是用作原始图

2、腾或神名的称谓字以及律历、度、量、衡制度所必需的基础纪数字。前者一律刻画于祭神礼器的特定部位，并在商代甲骨或殷周金文的族名徽号用字中可以找到它们的余绪，它们是多物崇拜的自然物的名字。后者多刻画在废弃的陶片上，其频繁出现、重复使用的几率高且形体简单，古今相承，与商代甲骨、金文中的纪数字基本一致。目前所知，处在原始阶段的古汉字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之间。《后汉书·律历志》“天地初形，人物既著，则算数之事生”等记载，与考古资料相互吻合。完成于战国时期的《易·系辞》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《汉书·五行志》《后汉书·律历志》又有“筹，所以纪数”的记载，都

3、表述了这样的史实：结绳与筹策原是古代中国广为流行的原始纪数工具，而原始数字系统即由仿象原始纪数工具创制而成。古代先贤以古汉字始于结绳(《易·系辞》)或“万物之数因八卦而起”(八卦原是以筹策求取奇偶之数表示阴阳变化的游戏)的看法，都与古汉字基础数字的形成密切相关。形声相益为汉字的发展开辟坦途。世间事物，有具象有抽象。初制文字的依类象形，只可施于前者，而于后者则无以为计。为摆脱这种困境，先贤开辟转注与假借两种途径，把依类象形的名物字，通过转折字义、或假借字音的方式，使之成为意义抽象的辞字。转注与假借两种手段的应用，为古汉字的发展找到了转机。事物是纷繁复杂的。譬如归于同一品类但形近实异者

4、(如古称羽物的鸡、鸦、鸠，古称毛物的狼、狈、狐)比比皆是，而依类象形却实难一一有所区分。另外，一个表意字，通过借其读音用作多个辞字的情况，虽给书写者提供了便利，却为识读者造成了麻烦。在商代后期的甲骨卜辞中，一种规避了上述弊端的新的汉字类型已经出现，这就是古代学术界称作“形声相益”的文字。这种新的构字法或在表意字上附加声符(如“鸟”加奚为“鸡”)，或在表音字(假借字)上附加形符(如“可”加水为“河”)，形成形与声相辅相成的形声字。这种既有表意字用作形符或声符并相互补充、相互增益的构字方式，为古汉字的发展辟出一条畅行无阻的大道。1．下列有关内容的表述不符合原文意思的一项是（）A．所处自

5、然与人文环境的影响形成了文明发达较早地区产生的一些古老文字系统具有了各不相同的面貌与特征的特点。B．用作神名的称谓字全部刻画于祭神礼器的特定部位，我们从甲骨文、金文的族名徽号用字中可以看到它们的影响。C．《后汉书》“筹，所以纪数”记载表明筹策原是古代中国广为流行的原始纪数工具，而原始数字系统即由仿象原始纪数工具创制而成。D．既给书写者提供了便利，又便于识读者认读的被古代学术界称作“形声相益”的文字最早出现在商代和周代的甲骨卜辞中。2．下列对“汉字”的说法，正确的一项是（）A．汉字有独体字和合体字之分，独体字多数是“依类象形”的YibinCityCitytracktrafficpla

6、nningisYibincityregionalrangewithintracktrafficsystemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsystemintheofpart,foraccurategraspcitytracktrafficresearchofobject第11页共12页产物，合体字则是以独体字为基础，由“形声相益”的方式构成。B．中国原初文字用途有两种：一是用作原始图腾或神名的称谓字，二是用作律历、度、量、衡制度所必需的基础纪数字。C．处在原始

7、阶段的古汉字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之间，典型的如6000年前半坡人创造的文字符号。D．因为具象事物可以依类象形，抽象事物却无法用图画文字表示，古代先贤开辟了转注、假借法从根本上解决了问题。3．下列表述符合原文意思的一项是（）A．古文字系统都由初始的表意文字阶段逐渐发展到表意、表音相结合的阶段，最后先后步入了单一表音的阶段。B．后世的考古资料证明，《后汉书·律历志》“天地初形，人物既著，则算数之事生”的记载是不够客观正确的。C．归于同一品类但形近实异