屁股决定脑袋——一种中国式思维的解读2

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时间:2018-08-26

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1、屁股决定脑袋——一种中国式思维的解读前天师弟过来看我,他说他已经离开了蒙牛,去一家传媒公司工作,在那里,一帮年轻人怀着共同的理想,准备创造阿里巴巴公司式的奇迹。师弟说,近来感触较深的话,应该数“屁股决定脑袋”了,之前,他认为这句话只是在讲官场排队的问题,进入某个单位,派别之间需要选择一方。站好队,选择正确,可能飞黄腾达;选择错误,可能误了一生;不选择,则可能被人认为吃里爬外,骑墙派。不过,现在他觉得,这句话讲的其实是人的层次和视野的关系,层次越高,看得越远,即使一个没有能力的人坐到总经理的位置,他思考的也决不是普通员工思考的问题。其实,我是深为赞同他的观

2、点的,这就是中国人称为“势”的东西。势并不单单是我们物理学讲的“势能”,后者只是其中的一种含义。势产生于距离,而距离来源于层次,层次则来源于差异。势为什么具有压倒性的功能,就在于它使对方感觉到层次的存在,因此,我们日常生活中就有诸如“优势”,“声势”,“气势”,“形势”,“运势”之类的词语,台湾人进行民主选举时,用的也是“造势”一词,就是希望制造氛围,拉开差距,稳操胜券,有时候还可以虚张声势,比如诸葛亮的“空城计”。其实这种观点源于我们中国人古老的伦理观,什么是伦理,不要一看到这个词就想到ethics。按照“伦”20currencydeposit,wep

3、rescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender的古汉语用法,简而言之就是分类,排列,成序。世间万物不同,天地有别,男女有别,这都是十分自然的差异,因此分类也就很自然地产生,而为了使分类之后的世界保持整全而

4、不至于支离破碎,我们就给它们顺序,让它们井井有条,这样,分类就产生了层次,层次高的一方具有优势,层次低的一方具有劣势。伦理的初衷,只是为了本来就不平等的世界的公平。优势与劣势并不像我们想像中的那样是好与坏的关系,往往,具有优势的一方要承担更多的责任以协调优劣势双方的平衡,使整全得以实现,比如哥哥要照顾弟弟,上级要关心下级。所谓优势是阳面上的优势加上阴面上的劣势的集合体,这一点我们都能深深体会到,比如你尊重老师,听从老师,他会教你更多东西,给你提供更多的机会,收益的还是自己。比如一家公司,总经理处于优势,员工处于劣势,但一旦公司破产,员工最多丢了饭碗,还能

5、再找,总经理却可能是倾家荡产。层次并不意味着歧视,只是分工不同罢了,往往舆论上占优势的一方,实际上是占劣势的,高处不胜寒,就是这个道理。人处于什么位置,就处于什么样的形势之中,即使他不愿意,形势也会逼着他去思考当前的问题,历史上很多的皇帝,就是这样被训练出来的,当然,也有很多小皇帝成了形势的牺牲品,他们向往百姓的生活;很多大老板的儿子继承父业并被训练成大老板,也是如此。那么,既然人已经被周围的形势所决定,这是否意味着人没有努力的必要呢?当然不是,如果一听到“屁股决定头脑”就认定“屁股决定头脑”,这样说明屁股还坐得不够高。深层次地讲,中国人是没有决定论(d

6、eterminism)这样的东西的20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender,我们从小就已经习惯于另一种思维方式,我举个大家都熟悉的例子,当然,有些人可能不是

7、这样,我讲的是比较一般的情况。小时候,我们要买糖果,妈妈给我们钱,我们就以为,钱是妈妈给的;慢慢长大之后,我们才发现,爸爸发了工资,就把钱交给妈妈;所以,我们会认为,钱实质上是爸爸妈妈给的,虽然形式上是妈妈给的。我们从一种片面的思维慢慢就发展出了一种整全的思维,这种思维方式一直贯穿着我们理解每一件事,比如,一看到“屁股决定头脑”立刻就想到它的反面:“头脑决定屁股”,为什么不可以呢?我们一向懂得,公说公有理,婆说婆有理的啊。真理是永远追逐不到但却需要永远追求的抽象的点,这是西方人的看法,在中国,真理就是,公说公有理,婆说婆有理,但是,外事处理上,公比较有理

8、,内务操作上,婆比较有理。没错,在中国人的眼中,命题决不能仅仅停留在思辨的层次上

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