文学概论重点整理

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1、一、名词解释1、期待视野:在文学阅读之前及阅读过程中,作为接受主体的读者,基于个人与社会复杂原因,心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图式,叫做阅读经验期待视野,简称期待视野。2、接受动机:由于期待视野的不同及期待视野的发展变化,在文学接受过程中,读者的动机是不一样的。3、接受心境:在现实生活中,人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时,这种生活中的情绪状态不可能截然中断,它会伴随读者进入阅读过程,影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态就叫做接受心境。4、隐含读者

2、:是相对于现实读者而言的,是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。也就是说,是作者预想出来的他的作品问世之后,可能出现的或者应该出现的读者。这种预想有时是自觉的,有时是不自觉的。5、共鸣:是文学接受进入高潮阶段的重要标志,指的是:在阅读文学作品时,读者为作品中的思想情感、理想愿望及任务的命运遭际所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。6、净化:是文学作品审美价值得以实现的另一重要标志,是文学接受进入高潮的另一表现。净化一语,最早见于亚里士多德的《政治学》。在《诗学》中,他还进一步指出:悲剧激起哀

3、怜和恐惧,从而导致这些情绪的净化。我们认为,文学的净化就是指读者在阅读文学作品中,继共鸣之后而不由自主地达到的调节精神、排遣情绪、去除杂念和提升人格的状态。概括的说,所谓净化,就是读者通过阅读作品而达到的一种“杂念去除,趋向崇高”的自我教育效果。7、领悟:是指读者在阅读文学作品时,继共鸣和净化之后而进入的一个更高阶段。具体包括潜思默想、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。领悟具有两大特征:一是基于理解的体味;二是基于体味获取人生教益。8、余味:就是文学接受进入高潮阶段之后的一种心理延续和留存状况。是指文

4、学作品在造成读者的共鸣、净化和领悟之后,继续留存于脑际并使其不断回味的状态。9、兴味:在优秀的文学作品中,读者借助自己的想象和体味,可以在有限的文字中得到无限丰富的意蕴和旨趣。10、正解、误解:在文学接受的过程中,由于期待视野的存在,读者之于作品,必然会有一种先入为主的成分,即阐释学理论所指出的前理解。这种前理解与作者的创作动机、作品的意蕴以及作品的艺术价值之间构成的“对话”关系是复杂的,既可能彼此一致,也可能相悖。一致的称为正解、相悖的称为误解。11、正误、反误:正误是指读者的理解虽与作者的创作本意有所抵

5、牾,但作品本身却客观显示了读者理解的内涵,从而使这种误解看上去又切合作品实际,令人信服。反误是指读者自觉不自觉的对文学作品进行穿凿附会的认知和评价,包括对作品非艺术视角的歪曲等。与正误相比,反误显然只能导致对文学艺术的损伤乃至粗暴践踏。12、古典主义:是一种已过去为经验和模板的一种比较含蓄的优美适度的创作方法。它亦是一种文艺思潮,代表着一种理性,一种适度的有原则有章法的思潮。它存在于文艺复兴和十七八世纪时代,而后被浪漫主义思潮替代。13、浪漫主义:是一种以感性为主要特征的文艺思潮,在18世纪后半叶至19世纪

6、上半叶盛行于欧洲。它也是一种创作方法,是在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。14、现实主义:广义是泛指文学艺术对自然的忠诚,最初源于西方最古老的文学理论,及古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素观念,作品的逼真性或与对象的酷似程度成为判断作品成功与否的准则。狭义是指一个历史性概念,特指发生在19th的现实主义运动。15、现代主义:是指发生在20世纪的一场思潮。艺术家们用建立在个人感受基础上的主观思想和非理性

7、的无意识经验来进行创作,呈现出一种支离破碎、匪夷所思的状态,但其也正是通过这种“变形”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame的方式来反映社会。这是一种

8、反传统、反现实的思潮,常常呈现出抽象难懂的面貌。1、后现代主义:是在20世纪50至60年代产生的创作思潮。它的出现是对崇尚形式主义的现代主义的反叛。它的创作方法使文化重新融入大众生活中,以浅显、生活化代替了现代主义的艰涩,是一种不再重视主体、个人化的精神的创作方式。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.L

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