市民社会-现代社会的逻辑起点

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1、市民社会：现代社会学的逻辑起点【原文出处】吉首大学学报：社科版【原刊期号】200504【原刊页号】99～103【分类号】C4【分类名】社会学【复印期号】200602【作者】王浩斌/王飞南【作者简介】王浩斌，陕西师范大学政治经济学院博士研究生，湖南省吉首大学政治与公共管理学院讲师；（陕西　西安　710062）；王飞南，湖南省湘西州委党校邓小平理论教研室讲师。（湖南　吉首　416000）【内容提要】逻辑起点是现代社会学理论中的一个基本性问题，然而目前学术界并没有就此问题达成共识，而是众说纷纭、莫衷一是。本文在确立现代社会学逻辑起点界定标准的基础上，认为“现代性”

2、不能作为现代社会学的逻辑起点，真正能够作为现代社会学逻辑起点的是“市民社会”的形成和发展。【摘要题】学科建设【关键词】市民社会/社会学/逻辑起点【参考文献】[1]　景天魁.社会发展的时空结构[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002.[2]　郑杭生.社会学概论新修（第3版）[M].北京：中国人民大学出版社，2003.[3]　冯仕政.论社会学基本问题[J].高校理论战线，2003,(6).[4]　[澳]斯马特.后现代性与社会学[J].国外社会学，1997,(3).[5]　文军.逻辑起点和核心主题：现代性议题和社会学理论的研究[J].华东师范大学学报（哲学社会科

3、学版），2002,(5).[6]　[德]马克思.马克思恩格斯全集：第12卷[M].北京：人民出版社，1965.[7]　韩克庆.市民社会与中国的现代化[J].江苏社会科学，2001,(6).社会学到底有没有自己的逻辑起点？其逻辑起点是什么？“现代性”能否作为社会学的逻辑起点？等等，澄清这些问题对于完善社会学的理论体系、完整地理解社会学的整个逻辑结构、积极实现社会学的本土化和中国化等无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。　　　　一、现代社会学逻辑起点的科学界定从哲学上来审视，“作为一个逻辑起点，应该满足这样三个条件：(1)它必须是整个研究对象中最简单、最普通、

4、最基本、最常见的东西，是‘最简单的抽象’；(2)它本身所包含的内在矛盾是以后整个发展过程中一切矛盾的胚芽，或者说，在这个最抽象的概念中，潜在着尚未展开的全部丰富性；(3)逻辑起点也应该是历史的起点。”[1](P4)社会学作为一门独立的社会科学，它的形成和发展到底有没有符合上述条件的逻辑起点，这个问题我们必须首先进行深入的探讨。众所周知，研究对象和范畴体系是一门学科形成的标志，社会学是一门理论性、应用性和实证性都极强的学科，是一门“关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学”，即社会学研究的一个突出特点是它“研究别的社会科学都涉及但不做专门研究

5、的东西”，[2](P3)这就是“社会运行”。尽管社会学的研究对象目前学术界观点众多，有“社会说”、“社会问题说”、“整体社会说”、“社会关系说”、“社会过程说”以及“社会组织说”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whenni

6、ghtcame等等，但就其共性来说，都是研究“社会”的学说，都构成了“社会运行”中的一个必不可少的环节。社会学者都是从各自的研究对象出发，建构社会学的理论体系，形成了以社会化、社会变迁、社会群体、社会控制、社会文化、社会组织等内容的“问题域”或“范畴体系”，从而使社会学能够跻身于社会科学的行列，获得自身生长的土壤。作为一门有着独特研究对象的综合性社会科学，它的形成和发展势必存在一种“原初形态”，即社会学之所以建构、形成和发展的基点。从社会学的形成历程来看，社会学的形成和发展确实有着“某种基点”、“逻辑起点”或“理论假设”：奥古斯特·孔德(AugustComt

7、e)的实证主义社会学研究的基点就是假设人类社会具有自然界一样的运动规律，完全可以用自然科学尤其是物理学的理论和方法来对社会发展进行研究和阐释，因而其实证主义社会学也称为“社会物理学”；斯宾塞(H.Spencer)的“社会有机论”和“社会进化论”，其研究的基点就是假设人类社会与生命有机体具有相似的结构和功能，对应于生命有机体消费系统、循环系统和神经系统，人类社会也有其相应的“保证向社会供给必需产品”的“支持系统”、“保证社会有机体各部分联系”的“分配系统”以及“保证社会各个组织部分服从于整体”的“调节系统”；马克斯·韦伯(MaxWeber)的“理解社会学”，其

8、研究的基点就是假设社会行动的合理性能为我们所理解，从