坚持立党为公执政为民是我们党的基本执政理念

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1、坚持立党为公执政为民是我们党的基本执政理念加强党的执政能力建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系，本质是坚持立党为公，执政为民。这是我们党的基本执政理念。只有抓住而不是偏离这个核心和本质，牢固树立这个基本执政理念，我们党的执政地位才有深厚的阶级基础和广泛的群众基础、社会基础，党的执政能力建设才能获得永不枯竭的智慧和力量源泉。    首先，建设立党为公、执政为民的执政党，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力，巩固党执政的物质基础。我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产的矛盾，矛

2、盾的主要方面是发展。提高党的执政能力，首先要提高党领导发展的能力，提高党领导经济工作的水平。我们今天的发展，是社会主义市场经济条件下的发展。它既不同于过去计划经济条件下的发展，又不同于西方国家资本主义市场经济条件下的发展。要发展得快，发展得好，必须研究社会主义市场经济的特点和规律，自觉遵循客观规律，充分发挥社会主义制度的优越性和市场机制的作用，使发展最大限度地反映人民群众的愿望，最大限度地满足人民群众的需求。《决定》结合新的实际，对此提出了新要求。我们一定要树立抓住机遇、加快发展的战略思想，树立以人为本、全面协调可持续的科学发展观，坚持

3、解放思想，开动脑筋，集思广益，群策群力，扎实推动经济结构的战略性调整，扎实推进改革开放和科技进步，扎实推进转变经济增长方式。要特别重视在指导思想和政策措施上加强薄弱环节，特别重视解决好“三农”问题，特别重视革命老区、少数民族地区、边疆地区和其他欠发达地区的发展。要坚持改革的正确方向，始终站在时代前列领导和谋划改革。要充分利用两个市场、两种资源，扩大对外开放，提高对外开放水平。    locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linp

4、ing,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame其次，建设立党为公、执政为民的执政党，必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，不断提高发展社会主义民主政治的能力，增强党执政的政治基础。共产党执政，就是领导、支持和保证人民当家作主。坚持和发展人民民主，是我们党执政为民的本质要求和根本途径。必须坚定不移地走中国共产党和中国人民自己选择的

5、政治发展道路，坚持四项基本原则，积极稳妥地推进政治体制改革，发挥社会主义政治制度的特点和优势，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。这是提高发展社会主义民主政治能力的根本出发点和落脚点。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国是内在统一的。党的领导是人民当家作主和依法治国的基本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是在新的历史条件下党执政的一个基本方式。要着眼于保证人民当家作主，推进社会主义民主的制度化、规范化和程序化。健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主

6、管理、民主监督，切实落实人民当家作主的各项权利。要坚持和完善人民代表大会制度这个根本政治制度，坚持和完善共产党领导下的多党合作和政治协商制度这个基本政治制度，坚持和完善民族区域自治制度。坚持扩大基层民主，完善基层政权、基层群众性自治组织、企事业单位的民主管理制度，坚持和完善政务公开、厂务公开、村务公开等办事公开制度，保证基层群众依法行使选举权、知情权、参与权、监督权等民主权利。要加强对权力运行的监督，保证把人民赋予的权力用来为人民谋利益。    第三，建设立党为公、执政为民的执政党，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断提高建

7、设社会主义先进文化的能力，发展党执政的文化基础。文化建设关系国家和民族发展进步的根基和底蕴，关系社会主义的形象和前途。文化上始终处于落后状态的国家和民族，是没有希望的国家和民族。只有加强社会主义文化建设，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，社会主义才能保持旺盛的活力和强大的生命力。必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务和百花齐放、百家争鸣的方针，坚持既贴近实际、贴近生活、贴近群众，又创新内容、创新形式、创新手段，既弘扬主旋律，又提倡多样化，努力铸就中国先进文化的新辉煌，为激励人民奋勇前进提供强大精神动

8、力和智力支持。要积极推进理论创新，不断增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力，着力回答重大理论和实际问题。反对主观主义和形而上学，破除对马克思主义的错误的和教条式的理解，抵制各种否定马克思主义的错误观