从《君主论》看马基雅维利的政治思想

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1、从《君主论》看马基雅维利的政治思想摘要：本文主要从四个方面展开论述：《君主论》的写作背景；作者所关注的主题；写作方法和研究风格；如何评价马基雅维利及其思想。我们必须结合时代背景来考察其思想，既要注重其思想的时代特质，又要从一个相当的历史时段和整个学术发展脉络来考察其思想的意义。 关键词：马基雅维利君主政治知识增长    马基雅维利的美誉很多，“现代政治理论之父”，“现代政治哲学的奠基人”、“第一位民主思想家”等等。其传世之作：《君主论》（1513）、《论李维》（1513－1517）、《战争术》（1521）、《佛罗伦萨史》（1

2、525）等。与柏拉图和亚里士多德不同，马基雅维利作品都是出自其自己之手。而且带有强烈的政治现实主义色彩。与此同时，“马基雅维利主义”——为了目的不择手段、玩弄权术的思想和做法——却成为后世声讨马基雅维利的一个重要理由。无论是给其带来良好的声誉、还是带来无情的责难，都得从从其，《君主论》一书说起。因此，本文以《君主论》为分析文本，评述马基雅维利的政治思想。    关于马基雅维利的政治思想，有些论者们讨论的     1、开篇直陈其意，折射其政治智慧     马基雅维利非常珍视自己的这本着作。尽管他不是出于纯粹的学术研究的目的而写

3、作《君主论》一书。这从马基雅维利开篇《尼科洛·马基雅维利上洛伦佐梅迪奇殿下书》可以看出。    “凡是想要获得君主恩宠的人们，向来都是把自己认为最宝贵的东西或者自以为君主最喜爱的东西作为献礼。因此我们常常看见人们把骏马呵、武器呵、锦绣呵以及同君主的伟大相称的一类装饰品献给君主们。现在我想向殿下献呈本人对你一片忠诚的证据，我觉得在我所有的东西里面，我认为最宝贵和最有价值的莫过于我对伟大人物事迹的知识了。这是我依靠对现代大事的长期经验和对古代大事不断钻研而获得的。对于这种知识，我曾经长时期地孜孜不倦地加以思考和检验，现在我把它写

4、成小小的一卷书献给殿下。”（马基雅维利，1985：1）    就是马基雅维利自己的这段陈述，引起后世人们对马基雅维利的不少责难。有政治史家如此评论道：“全书开篇奴颜婢膝，向麦第奇献词表忠，实为一张欲盖弥彰、祈求佛罗伦萨新得势的****和政府赏个饭碗的陈情表。有人说，历史上很难再找到第二个如此明目张胆公然变节的例子。马基雅维利能如此恬然无耻背叛其毕生执持的道德与政治信念，必属邪恶非常之徒。论者另援引马基雅维利生平其他事实，以成其马基雅维利奸恶之说。”（麦克里兰，2003：182）    到底如何看待马基雅维利的这一行为？不管这

5、么说，从书中的论证和材料的选择来看，马基雅维利写作此书自有其特色。《君主论》一书结构严谨，论证严密，思路清晰；材料丰富，引证自如，娓娓道来，一气呵成。更重要的是，有着丰富政治经验的马基雅维利非常谨慎。这一点主要表现在其《尼科洛·locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),

6、whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame马基雅维利上洛伦佐梅迪奇殿下书》中特别说明的一点，他没有太多的野心。不管他这样说的目的是什么，至少我们可以指出一点，其既是一个有着自己独特的方式游说君主，又是一个善于自我保护的政治家。我们不妨再次重温马基雅维利自己的陈述。    “我想，一个身居卑位的人，敢于探讨和指点君主的政务，不应当被看作僭妄，因为正如那些绘风景画的人们，为了考察山峦和高地的性质便厕身于平原，为了考察平原便高踞山顶一样，同理，深深地认识人民的性质的人应该是君

7、主，而深深地认识君主的性质的人应属于人民。”（马基雅维利，1985：1）    由此可知，在上洛伦佐梅迪奇殿下书时，马基雅维利非常清楚自己的身份和地位，并且，强调自己没有僭越之意。其目的或许只是想从一个臣民的角度来审视国君应该怎么样做？君主到底要做什么样的国君？国君有哪些选择？在一个四分五裂、政局不稳的社会，能够如此投入政治、敢于给国王直陈其意，为其“指点迷津”，多少还是需要一些道德勇气与政治智慧。毕竟，假若没有相当的智慧，就算有这种道德勇气，也是无济于事。如此一来，上述的指责和非难似乎很难成立。    2、回归当时社会结构

8、，折射其写作目的     在考察《君主论》一书直接的成书背景之外，我们还要结合当时的社会结构，来考察其写作此书的目的。关于当时的历史背景和社会结构情形，史家多有论述。从这些论述中，我们也可以找到马基雅维利写作此书的政治考虑。萨拜因对此有非常清晰的描述：    “十六世纪初，君主****政体